Zabulle et ses félures

Le sarcophage mérovingien. Nouvelle.

2012-02-16T16:26:00.003+01:00

Arthur et Adam sont, dans ce village des bords de Mayenne, deux garnements redoutables dont les espiègleries, doux euphémisme, font rarement l'unanimité, sinon contre eux. Alliant un manque total de sens moral à une incroyable cruauté, ils traquent leurs victimes au sein des plus démunis ou s'attaquent aux chats et aux chiens qui ont le malheur de croiser leur route.

Sans qu'on puisse leur imputer ce méfait de manière formelle, la vieille Honorine a ainsi retrouvé son chat soigneusement tondu, de la queue aux moustaches. Si on devait accorder un triple A aux deux lascars, ce serait un triple bonnet d'âne.

L'école a reçu plusieurs fois leur visite et ses murs en portent encore la trace. Car, s'ils y entrent parfois, c'est rarement aux heures des cours, systématiquement séchés.

Les familles d'Arthur et Adam sont voisines. Aux franges du bourg, elles ont investi deux masures sordides, encombré les abords de ferrailles et d'ustensiles divers, aussi inutiles que laids. Les villageois évitent cet endroit et leurs locataires mal embouchés. C'est un univers propice à l'éclosion de sauvageons du genre des deux acolytes.

Le maire n'ose plus aller se plaindre auprès des responsables de ces gosses. Responsable est d'ailleurs un mot à bannir du vocabulaire de ces familles. Un haussement d'épaule est la réponse habituelle quand ce n'est pas une bordée d'injures.

Bref, libres de toute contrainte, Arthur et Adam errent dans les bois, les chemins et les rues, à l'affut des mauvais coups possibles et des objets à voler. L'occasion faisant le larron, les habitants évitent de leur donner l'opportunité de nuire. Les voitures sont fermées, les portes closes, les vélos cadenassés.

Pour visiter l'église, il faut en demander la clé au restaurant de la place. Depuis, les bougies ne disparaissent plus, le bénitier n'est plus envahi par des grenouilles, les cloches ne se mettent plus à sonner à des heures indues.

En ce lundi du mois de mai, les faux jumeaux rodent autour de la vieille église. C'est l'heure où les gens ordinaires sont dans leurs draps, même si la douceur du temps les a incités à veiller. Il y a une limite à tout, une heure pour les hiboux, une heure pour les hommes. Ces deux là, comme les nocturnes rapaces, dorment le jour et volent la nuit. Au devant de l'édifice millénaire, des barrières et des panneaux indiquent qu'une profonde excavation a été creusée, destinée à recevoir les canalisations du tout-à-l'égoût. Il doit bien y avoir quelques outils abandonnés, offerts à la convoitise des enfants.

Mais, les ouvriers n'ont pas été négligents.

Au fond de la tranchée, on aperçoit une dalle en pierre. Dans ce village, il suffit de creuser un trou pour tomber sur un des nombreux sarcophages qui peuplent un ancien cimetière mérovingien. A chaque fois, on ouvre le tombeau de pierre, on espère y trouver un trésor ou des restes d'intérêt historique. Pour celui là, on a remis au lendemain cette recherche traditionnelle. La nouvelle en a circulé. Elle est venue aux oreilles des garnements.

Pourquoi attendre? Brisée en trois morceaux par la pelleteuse, la dalle n'est pas assez lourde pour résister à leurs efforts conjugués. Un des fragments glisse sur le côté. Malheureusement, le faisceau de leur lampe de poche ne rencontre que du vide. Ce n'est pas aujourd'hui que ces pilleurs de tombe d'occasion feront fortune.

L'horloge du clocher égrène six coups. Déjà! Il va falloir rentrer.

C'est alors qu'une idée saugrenue germe dans l'esprit d'Arthur. Le maire et ses adjoints ont annoncé que la tombe serait ouverte à sept heures, en public. Quelle belle occasion de faire une de ces farces dont ils ont le secret. Elle ne sera pas plus goûtée que les autres mais ce n'est pas le genre de réflexion qui les arrête.

L'inventeur de la blague demande à Adam de se glisser dans le sarcophage. Pas trop rassuré, l'enfant se glisse par l'ouverture qu'ils ont pratiquée et Arthur, tant bien que mal, réussit à remettre en place le bout de couvercle dérangé. Il a expliqué à Adam que, tout-à-l'heure, lorsque les édiles soulèveront le couvercle de granit, ils trouveront, en guise de trésor, un petit diable. La presse sera présente et leur notoriété franchira les limites du bourg.

Puis, Arthur s'éloigne en sifflotant.

Quelques minutes plus tard, en tentant de récupérer sa casquette tombée dans la Mayenne il glisse et se noie. Il ne savait pas plus nager que lire.

Ce matin là, le maire fait savoir au chef de chantier que la cérémonie matinale est annulée. sans rien dire à quiconque il a jeté un œil dans le sarcophage, la veille, et compris que le jeu n'en valait pas la chandelle.

A sept heures, la pelleteuse pose un énorme tuyau de fonte dans la tranchée et la comble de gravats.

Les jours suivants trois ou quatre personnes assistent à l'enterrement d'Arthur.

Les jours suivants on se met à la recherche d'Adam.

Aujourd'hui, on le cherche encore!

La vengeance de l'arbre. Nouvelle.

2012-02-15T23:11:00.003+01:00

Joseph pose la main sur le tronc rugueux du peuplier et, levant les yeux vers sa cime, évalue sa hauteur. L'arbre culmine à une vingtaine de mètres comme la plupart de ceux qu'il a abattus ces jours ci. Méthodiquement, il a couché les futs de bois blanc en travers de la plantation, les a débités, transportés, fendus et alignés en rangées impeccables. Il s'attarde parfois au long des stères de bois, satisfait de son travail puis repart vers la peupleraie. Ce travail est sa drogue, son plaisir, un jeu de démolition puis de reconstruction. Il est le maître d'œuvre de ce passage de la verticalité à l'horizontalité pour des dizaines de ces arbres. Les jours de grand vent, les futures victimes de sa tronçonneuse semblent s'ébrouer, se concerter, s'agiter en leur fuite immobile. Les pieds dans la glaise, ils se penchent vers ce nain dont la machine mord dans leur tendre aubier, puis fait voler les copeaux. Une première entaille en V désigne le côté vers lequel ils doivent tomber. Puis Joseph tourne autour du tronc et entaille l'autre côté jusqu'à ce que, dans un sinistre craquement, le peuplier s'effondre vers le sol, écrasant quelques jeunes frènes au passage.

La coupe est bien avancée. Chaque jour, la clairière ainsi creusée étend sa surface vers la rivière toute proche. Le pré retrouve peu à peu son alopécie primitive. On pourra, de la route qui jouxte le terrain, apercevoir les rives de la Sarthe, plantées d'aulnes et de frènes.

Joseph pense sans plaisir à la fin de son chantier. Il a rarement l'occasion de s'attaquer ainsi à une plantation entière. Il devra ranger sa tronçonneuse quelque temps, pour longtemps peut-être. Qui sait?

Pour l'heure, il cherche de quel côté penche l'arbre qu'il va sacrifier. Celui là semble trop penché vers l'intérieur du bois pour espérer le faire tomber dans la clairière. Il va falloir accepter son choix de végétal tétu.

Qu'à cela ne tienne, cela va compliquer le débitage du fut mais tant pis. A la guerre comme à la guerre.

Joseph fait sa première entaille à un mêtre de hauteur puis attaque l'autre côté. Bientôt la colonne de bois vacille puis tombe lourdement et vient s'encastrer entre les arbres saufs.

Pris dans ces tenailles de bois, le peuplier a maintenant une drole de position. Il est encore attaché au niveau de l'entaille et, horizontal mais, à un mètre de hauteur, il est coincé dans la peupleraie.

Joseph jure entre ses dents. Ce n'est pas une situation idéale. Il va falloir jouer serré.

D'abord libérer l'arbre de cette lanière d'écorce qui le retient à son moignon, puis le débiter.

Mais, sans le savoir, l'homme a mis en place un piège. En se coinçant entre ses frères de race, le peuplier s'est mis en tension. C'est un ressort mortel, simplement retenu par cette lanière d'écorce que Joseph s'apprête à couper. C'est une énorme tapette prête à fonctionner dont Joseph serait la souris.

L'homme approche la chaine de sa tronçonneuse. A-t'il conscience de son erreur lorsque l'arbre le cueille au niveau du bassin, l'emporte sur deux mètres et s'abat sur lui dans un bruit sourd? Lui seul pourrait le dire si la vie ne s'était pas retirée de lui comme le ferait la pâte d'un tube de dentifrice.

La nouvelle, dans un bruissement de branches, court de peuplier en peuplier.

On l'a eu!

Les veaux de la boule de fort. Nouvelle

2012-02-13T16:39:00.005+01:00

Le village dort. Pierre longe la rivière, noire sous l’absence de lune, gonflée par la fonte des neiges. Il tourne au coin du jardin de curé qui borde le presbytère et, attentif au silence des murs, rase l’église épaisse, avec son clocher en forme de casque de prussien, ses contreforts massifs.

On raconte qu’en cet endroit, les bretons et les normands, au retour d’un pillage de la bonne ville du Mans, rencontrèrent Robert le Fort, bien décidé à les étriper. C’était au Moyen Age et, Robert mourut ce jour là, vaincu. La muraille est froide et lugubre.

Pierre s’écarte du sombre édifice et remonte une étroite ruelle. Un chat gris se rencogne au fond d’un porche étroit, observe le passant avec une inquiétude de demi sauvage. Le porche dépassé, la bête furtive se coule au long du caniveau et disparaît dans le noir.

L’homme épie les silences et poursuit son chemin. Sa cible est au coin de la rue, une bâtisse toute en longueur. Plus proche du hangar que d’une maison, elle abrite le jeu de boule de fort du hameau. Dans la région, chaque village possède ce type de bâtiment. Les sociétaires s’y rencontrent dans la journée, autour de la piste de jeu, au comptoir ou les cartes à la main. C’est un lieu ouvert, peu surveillé, chacun glisse le montant de ses consommations dans une fente de la caisse après s’être servi dans le frigo. Longtemps, cette pratique fut sans risques, basée sur l’honnêteté des gens du cru. Certes, quand l’alcool montait à la tête d’un ou deux consommateurs, ils oubliaient parfois de payer, mais cela n’allait pas loin.

Aujourd’hui, les mentalités ont changé. Les petits malfrats du coin pillent parfois la cave du lieu, forcent la caisse et repartent les poches pleines, en se moquant de la stupidité de ceux qui ont encore confiance en la nature humaine. Les menus larcins s’opèrent en plein jour, en l’absence de joueurs. La nuit, on casse plus avant les caisses et portes. La dernière fois, un petit coffre fort a été emporté, avec les quelques euros qu’il contenait. Si on a le temps, on saccage un peu, histoire de bien montrer le mépris dans lequel on tient les paysans du coin. Des veaux ! Des veaux qui, têtus, remettent tout en ordre le lendemain et réapprovisionnent les réserves.

Pierre est un solitaire, il n’est pas partageux. Ses maigres butins, il les garde pour lui, évitant de s’acoquiner avec les voyous du cru, des rebus de la société, des braillards mal embouchés qui tiennent mal l’alcool et se battent entre eux à la moindre vexation. Lui, quand il boit, c’est au sein de son taudis, avec méthode. Ce n’est pas lui qu’on verrait s’affaler dans un caniveau, il ferme la porte, enlève ses vêtements, se glisse au lit et avale assez de rasades de vin ou d’alcools forts pour sombrer dans un sommeil bienheureux. Une bassine à portée de main, il parcourt alors les méandres de son coma éthylique, au milieu des serpents et des araignées qui surgissent des plinthes vermoulues. Au matin, il nettoie les traces de ses combats et part à la recherche des ressources nécessaires à la beuverie suivante.

L’horloge de l’église égrène deux coups. L’heure des effraies et des fantômes. L’homme s’ébroue, hisse sa carcasse au sommet d’un mur séparant la ruelle d’un potager, saute dans une rangée de poireaux rescapés de l’hiver. Les cliquetis de sa musette ont à peine troublé les lieux. Il l’ajuste sur son dos et s’approche des fenêtres arrière du jeu de boule. Même un improbable passant ne pourrait plus l’apercevoir.

Sans faire dans la dentelle, Pierre casse une vitre et, passant le bras par l’ouverture pratiquée, fait jouer l’espagnolette. Trente secondes plus tard il est dans les lieux.

C’est une grande salle, décorée de fresques naïves qui représentent la bataille du comte. Le jeu de boule, 20 mètres sur 7 mètres, en occupe tout l’espace, ne laissant, tout autour, qu’un cheminement assez large pour le passage d’un homme, avec une rambarde en acier et en bois. La piste forme une sorte de gouttière, comme un fond de cale de bateau. Pierre n’a jamais lancé, sur ce sol en balatum luisant, les boules en cormier, cerclées de fer, que les joueurs utilisent depuis le XVII siècle. Très peu pour lui ! De l’énergie gaspillée !

Il en fait le tour, passant près des panneaux d’affichage des scores, près de Fanny, dont les joueurs embrassent le derrière, à l’occasion. Il atteint la porte donnant sur le bar, ouverte sur des tables en formica et un vieux comptoir de bois. L’air est glacé. Il doit s’éclairer avec une allumette pour guider ses pas. Cet endroit peut être joyeux lorsqu’il est occupé par les joueurs de cartes et les consommateurs. Il est lugubre à cet instant, triste comme une école en période de vacances.

Un frisson lui parcourt l’échine. Triste métier, quand même! Jadis, quand il lui restait un peu de conscience, il aurait aimé être gendarme. Il est voleur! Plus Ribouldingue qu’Arsène Lupin! Fâché avec les études, fâché avec le travail, fâché avec la société, fâché avec les femmes, fâché avec lui-même!

Bah! Si les autres sont assez couillons pour lui offrir de quoi manger et boire, il n’est pas si mal loti, après tout. Pour commencer et se donner du cœur au ventre, il fait le tour du comptoir, déniche une fillette d’Anjou rouge, un tirebouchon, un verre. On a beau être de basses extraction, on aime boire dans un verre ! Le vin, bien que trop froid, lui brule la gorge et l’estomac mais lui apporte les satisfactions qu’un ivrogne en attend. La fillette essorée, il se sent mieux, comme ragaillardi. Il en entame une deuxième mais ne la finit pas, fidèle à ses principes. Se saouler, oui, mais à huis clos ! Il en emportera une dizaine, tout-à-l’heure, dans sa musette.

Pour l’heure, il lui faut trouver de l’argent.

Le tiroir du comptoir ne résiste que faiblement à son pied de biche. Il s’ouvre avec un craquement et montre un ventre vide de toute pièce. Les permanents finiront par gâcher le métier s’ils vident la caisse tous les jours ! C’est nouveau ça!

Pierre est désappointé ! La dernière fois, il y avait même quelques billets. Quelle mesquinerie! Ce monde est pourri! Il va lui falloir se contenter de quelques bouteilles.

A moins qu’un nouveau petit coffre ait été installé dans la cave, au même endroit que le précédent, aussi facile à desceller et à emmener. Il lui faut vérifier cette hypothèse. Des veaux restent des veaux!

Cependant, ce travail supplémentaire mérite un supplément de vin et il finit la deuxième fillette, en entame une troisième. L’entrée de la cave est à droite du comptoir, une porte de bois blanc, ordinaire comme sa serrure, facile à forcer. Une formalité!

Pierre reprend son pied de biche. Un peu alcoolisé, mais sans plus, il se campe devant l’obstacle, introduit l’outil entre le chambranle et la porte. Un coup sec. L’affaire est faite.

L’homme appuie le bout de sa chaussure sur le panneau du bas et pousse. Avec un léger grincement, le battant s’ouvre largement. Puis silence. Un trou noir, un courant d’air glacé.

Pierre craque une allumette, ne serait-ce que pour voir les trois marches qui mettent à la cave en terre battue.

Il entrevoit ces marches puis, deux pas en arrière, deux godillots, un pantalon de velours, une veste de chasse, des yeux rieurs au dessus de deux petits ronds noirs.

Les chevrotines lui arrachent le sommet du crane.

Il meurt, le ventre plein de vin d’Anjou!

Des veaux, rien que des veaux, vous dis-je!

L'enfer ce n'est pas les autres

2012-02-10T17:27:00.005+01:00

Voilà comment je vois l'enfer:

Une grande plaque blanche, de dimensions incommensurables, ressemblant à du formica.

Au centre, une table, une chaise, un lit, une chiotte, une chasse d'eau, une douche, un lavabo sans miroir, une serviette, du savon, une brosse à dents, du dentifrice, un coupe-ongles, un peigne, un rasoir, du savon à barbe, un blaireau, une assiette, un verre, une fourchette, une cuiller, un couteau.

Rien d'autre, absolument rien d'autre. Une température de 22° constante. Pas de pluie.

Pas d'arbre, pas de colline, pas d'horizon, pas d'herbe, du blanc. Pas de ciel, pas d'étoiles, pas de lune, pas de montre.

Aucune possibilité de quitter cet endroit.

Avec un timing régulier, l'assiette se remplit automatiquement de nourriture, le verre se remplit d'eau., les deux à volonté. La vaisselle se lave toute seule.
A un moment une lumière s'allume, à un autre moment elle s'éteint et c'est le noir complet. L'espace entre deux "matins" semble correspondre à 24H. Pas d'ombre. Vous êtes dans la lumière ou dans le noir.
Rien d'autre que vous, la surface blanche, la table, la chaise.et le lit. Pas de télévision, pas de radio, pas de livre, pas de journaux, rien! Pas d'ordinateur.
Pas de maladie, pas de douleur.Pas de fatigue. Pas de sommeil. Dans le noir, vous pensez.

Pas de vêtements. Vous êtes nu.

Quand vous tentez de vous éloigner de cet endroit, il vous suit, sans bruit.

Si vous ne vous alimentez pas, cela n'a aucun effet sur vous, vous n'avez ni faim, ni soif.

Pas de mort.

Vous êtes éternel.

Pas d'avenir, pas de passé, pas d'espoir.

Pas de rêves.

Et le paradis me direz-vous! C'est la même chose, mais avec des anges qui vous cassent les pieds en entonnant des chants grégoriens toute la journée!

Nabucco

2012-02-08T22:28:00.001+01:00

Pourquoi se priver de l'excellence? De temps en temps, je profite des bontés de Youtube pour vous offrir l'occasion de vous décrasser les oreilles si, par inadvertance, vous avez écouté du rap ou du slam. Aujourd'hui, c'est aussi grâce à mon amie France C. que vous pourrez écouter Nabucco.

Va, pensée, sur tes ailes dorées ; Va, pose-toi sur les pentes, sur les collines, Où embaument, tièdes et tendres, Les douces brises du sol natal ! Salue les rives du Jourdain, Les tours abattues de Sion ... Oh ma patrie si belle et perdue ! Ô souvenir si cher et fatal ! Harpe d'or des prophètes fatidiques, Pourquoi, muette, pends-tu au saule ?

Rallume les souvenirs dans le cœur, Parle-nous du temps passé ! O semblable au destin de Solime Tire le son d'une cruelle lamentation O que le Seigneur t'inspire une harmonie Qui nous donne le courage de supporter nos souffrances !

Vive le polythéisme

2012-02-06T09:31:00.002+01:00

Je suis athée, dieu merci, et j'adhère à l'idée que les religions sont le pire avatar que l'homme ait jamais subi. Mais, s'il fallait choisir entre la peste et le choléra, dans mon esprit, entre le monothéisme et le polythéisme, je choisirais le second.

Soyez patients, j'explique:

Les chrétiens, et d'autres religions, voient dieu sous une forme humaine, d'une part, masculine, d'autre part. Doté d'une grande barbe blanche, il se penche vers la terre, assis sur un trône de nuages, sans risquer de se casser la figure puisqu'il est dieu. Passons!

Les religions païennes ont cela de pratique qu'elles permettent une sorte de parité entre mâles et femelles dans leur panthéon et ça, ça me plait bien. Si vous y ajoutez quelques zébus, serpents et autres ibis cela me plait encore plus car, après tout, un singe ne pourrait-il pas être aussi un dieu?

Nous vivons dans un siècle où on peut écrire ce type de billet sans être mené, illico, au bûcher, et j'en profite pour vous présenter quelques unes de ces déesses:

Aphrodite, déesse de la germination, de l'amour, des plaisirs et de la beauté. C'est celle que je préfère!

Ce qui est bien pratique c'est que si vous la rencontrez dans la rue, vous pourrez l'appeler Vénus, Turan, Inanna (d'où l'expression belle nana), Ishtar, Astarté, Athtart ou Shaushka, sans qu'elle se départisse de son sourire.

Hathor est moins sympathique puisque, dans la mythologie égyptienne, c'est elle qui châtie les humains. Et, elle n'a p'Hathor!

Notez bien que je connais quelques invertis notoires qui se prêteraient avec délectation à une séance de fessée avec cette déesse!

Hécate, déesse de la lune, fait partie d'une trilogie grecque au sein de laquelle j'aurais pu choisir Artémis ou Séléné mais elle a un côté sombre qui me plait bien. elle est fille d'Astéria, la nuit étoilée, et mère de Scylla. Elle ne doit pas être laide puisqu'elle a péché avec Apollon!

Freyja, autre déesse de l'amour et de la fertilité fait partie du paganisme germanique. Son char était tiré par des chats! C'est chouette non? Rien que pour ça, elle me plait bien aussi Freyja. De nos jours c'est une marque de lingerie féminine. Normal!

Et pour finir, au hasard, kali, protectrice des femmes battues, un beau métier.

Je ne vous citerai pas toutes celles qui pourtant mériteraient de figurer ici, j'en ai compté une trentaine, amusez vous à les rechercher sur le WEB.

Ce petit texte pourrait vous permettre de faire la balance entre les choses de la religion et, si vous n'y parvenez pas, faites appel à Maât, déesse égyptienne de la justice.

Le ballet annuel des mésanges, pinsons et verdiers.

2012-02-05T10:29:00.001+01:00

C'est le moment, ou jamais, de nourrir les oiseaux de nos campagnes, éternels SDF qui en ces temps de neige ne mangeront que ce que vous voudrez bien leur donner. En échange, ils vous offriront leur ballet froufroutant. J'en ai compté vingt, tout-à-l'heure, faisant la queue autour de la mangeoire et me suis demandé si je n'allais pas mettre en place un distributeur de tickets, comme à la sécu.
Les pinsons du nord sont des malappris. Ils s'installent et s'agrippent, chassent les mésanges et les verdiers. Les rouges-gorges restent au sol et attendent les graines que les maladroits font chuter. Les merles sont plus loin, sous l'autre mangeoire et courent dans la neige. Les gros becs ne sont pas encore venus, je les attends. Parfois un chardonneret fait une courte visite. Plus rarement encore, viennent se coller à la vitre des mésanges à longue queue ou des mésanges nonnettes.

Mésange nonnette Chardonneret Mésange longue queue

Hypatie vs Cyrille d'Alexandrie. Agora.

2012-02-04T19:20:00.004+01:00

Dors, ô blanche victime, en notre âme profonde,
Dans ton linceul de vierge et ceinte de lotos ;
Dors ! l'impure laideur est la reine du monde,
Et nous avons perdu le chemin de Paros.

Les Dieux sont en poussière et la terre est muette :
Rien ne parlera plus dans ton ciel déserté.
Dors ! mais, vivante en lui, chante au cœur du poète
L'hymne mélodieux de la sainte Beauté !

Elle seule survit, immuable, éternelle.
La mort peut disperser les univers tremblants,
Mais la Beauté flamboie, et tout renaît en elle,
Et les mondes encor roulent sous ses pieds blancs !

Leconte de Lisle

Toutes les révolutions actuelles, qu'elles soient tunisienne, libyenne, égyptienne, syrienne et j'en passe, n'auront de signification que lorsque les femmes obtiendront enfin leur liberté. Il va sans dire que tout ce sans versé pour, finalement, jeter les populations concernées dans les bras des salafistes et autres frères musulmans n'a abouti qu'à une régression.

Combien de temps faudra-t'il maintenant pour que le nord de l'Afrique sorte de ce piège? Sans doute encore plus de temps que pour chasser les dictateurs qui y régnaient.

Ne croyez pas que je jette la pierre à une seule religion. Tous les monothéismes ont relégué les femmes au rang de sous produits de l'homme. Objet de désir mais impure, les femmes sont juste bonnes à engendrer les rejetons de leurs mâles. Et, si elles relèvent la tête, on la leur coupe.

Dans les pays occidentaux, c'est parce que le christianisme, sous toutes ses formes, est en perte de vitesse, que la femme a pu s'émanciper, réclamer l'égalité avec les hommes, les supplanter en certains cas.

Dès son avènement; le christianisme fut une affaire d'hommes, les apôtres et les prêtres en sont la preuve flagrante. Et on ne compte plus les victimes expiatoires de cette misogynie. Les chrétiens gardèrent de leur origine primaire le goût de la lapidation puis adoptèrent le bucher, plus pratique. Pour une Jeanne d'Arc, canonisée par la suite, combien de sorcières torturés puis brulées vives?

J'en viens à Hypatie dont le plus grand péché fut d'être une intellectuelle avant la lettre. Née vers 370, elle est philosophe et mathématicienne, des qualités impardonnables aux yeux de l'évêque d'Alexandrie, Cyrille.

Docteur de l'église, salué encore récemment par un certain Benoit XVI, Cyrille est jaloux de la popularité d'Hypatie. Il suscite contre elle la haine d'une sorte de secte, les paraballanis, chrétiens fanatiques, intolérants, bras armés de l'évêque qui s'en sert pour ses basses œuvres.

Ils s'emparent de la philosophe, la trainent dans la propre église de Cyrille et la lapident. C'est ce qu'on appelle en termes chrétiens, l'amour du prochain.

Bref, nul ne sait si l'évêque lançait lui même des pierres sur l'infortunée mais il y a fort à parier qu'il se délecta de ce massacre.

Et bien, que croyez-vous qu'il arriva? Cyrille fut reconnu saint par la papauté, docteur de l'église en 1882 et, le 3 octobre 2007, Benoit XVI lui rendit hommage pour sa contribution au culte marial.

Je vous laisse réfléchir!

Personnellement, la seule icône qui pourrait avoir droit de séjour en mon bureau est celle d'Hypatie!

Amélie Louise BOURRIER. Fille de joie ou fille de peine?

2012-01-17T17:24:00.016+01:00

Arthur BOURRIER, Blanche LECAS, Fernande ou Denise BOURRIER et quelques employés.

devant les ateliers de la rue de Doullens à Frévent

Il est des secrets de famille, murmurés par les grandes personnes, colportés de génération en génération, déformés, dilués, embaumés, embellis, insolubles ou dissous dans les incendies de la Commune ou de la colonne Turreau. Les actes paroissiaux, quand ils existent, attribuent des parents, des grands parents, des frères et des sœurs. Mais qui vous dira si telle aïeule, engrossée par un nobliau du coin, fut mariée à un paysan, à un artisan ou un manouvrier, contre dédommagement? Rien de tel entre les lignes du vieux manuscrit poussiéreux.

En ce qui me concerne, j'ai cherché pendant des années les ascendants de mon arrière grand-père paternel. Pas d'acte de naissance, pas d'acte de mariage, un acte de décès peu prolixe en enseignements. Sa femme, mon arrière grand-mère, tout aussi mystérieuse.

C'est le hasard qui m'a fait déboucher sur la solution de l'énigme, une solution qui ressemble fort à une porte bouclée à double tour mais qui m'a, quand même, rempli de joie.

J'ai adopté un fantôme de sexe féminin, fille de peine ou fille de joie, soubrette engrossée par son maître ou violée dans une rue de Paris, Amélie Louise m'a livré son secret, penchée sur mon épaule, mi contrite, mi amusée, elle a guidé mes recherches:

Ci-dessus, la rue de Doullens et la maison de mes grands-parents.

Arthur BOURRIER, à gauche de la photo, porte une casquette noire et semble ajuster ses lunettes.

***

Ce fut d'abord la mise en ligne, par les archives du Pas-de-Calais, du recensement de 1911. Par curiosité, je parcours les pages de Frévent, la commune où je suis né. En 1911, donc, rue de Doullens, le recenseur frappe à la porte des Bourrier. Il y trouve mon grand-père, Arthur, et sa femme, Blanche LECAS, ma tante, Fernande BOURRIER, la bonne et aussi, une certaine Marie Léontine Honorine Desplanque, mère du maître du logis. Il a la bonne idée d'indiquer que Marie est née en 1844, à AUTHEUX, dans la somme. C'est la première fois que le lieu de naissance de mon arrière grand mère est mentionné quelque part.

A Autheux, dans la Somme, je trouve donc, sans trop de difficultés, la naissance de mon arrière grand-mère et, par ricochet, toute une ribambelle d'aïeux, les Desplanque, planqués dans ce petit village, depuis 1600. c'est là une première énigme résolue.

Pas de trace, malheureusement, de son mariage, vers 1870, avec mon arrière grand père.

C'est là qu'intervient mon fantôme car, qui pourrait me dire pourquoi, à un moment donné, je décide d'aller voir les mariages de Doullens, un gros bourg de la Somme. Pourquoi pas Amiens, non, Doullens.

Et là, oh merveille, je trouve le mariage de l'aïeul et la solution de la vieille énigme. Pour faire simple, je vous retranscris simplement l'acte de mariage N°22 de l'année 1869, à Doullens.

"L'An mil huit cent soixante neuf, le onze septembre, à onze heures du matin, devant nous Marquis Louis Antoine Augustin, Maire et Officier d'Etat Civil de la commune de Doullens, canton de Doullens, département de la Somme, sont comparus publiquement à la mairie le nommé Louis Victor Bourrier, domestique demeurant à Doullens, né à Paris le six février mil huit cent quarante trois, fils majeur naturel de Amélie Louise Bourrier, qu'il n'a jamais connue ayant été déposé à l'hospice de Paris ainsi qu'il résulte du certificat d'origine délivré par le Directeur de l'Assistance Publique le quinze juillet mil huit cent soixante neuf et Mademoiselle Marie Léontine Honorine Desplanque, domestique demeurant à Doullens, née aux Autheux le quinze décembre mil huit cent quarante quatre, fille majeure de Louis Guillaume Desplanque, plafonneur, âgé de cinquante sept ans, demeurant à Autheux présent et consentant et de feue Catherine Julie Marie Desplanque, décédée au dit Autheux le quinze janvier mil huit cent soixante sept. Les deux nous ont requis de procéder à la célébration de leur mariage. Faisant droit à cette réquisition, nous Maire susdit, vu le certificat des publications faites sans opposition en cette mairie le dimanche vingt neuf août dernier et cinq septembre présent mois à l’heure de midi. Vu les actes de naissance et les autres pièces produites de toutes lesquelles pièces paraphées et annexées il a été par nous donné lecture ainsi que du chapitre six du titre de mariage du code napoléon et ainsi, après avoir reçu des futurs époux et des personnes présentes pour autoriser le mariage la déclaration qu’il n’a pas été fait de contrat de mariage et après avoir également reçu des futurs époux et des quatre témoins du mariage la déclaration affirmative sous serment qu’ils ne peuvent produire l’acte de décès de la mère du futur ou la preuve de son absence faute de connaître son domicile ou le lieu de son décès, avons demandé aux futurs époux s’ils veulent se prendre pour mari et pour femme, chacun d’eux ayant répondu séparément et affirmativement, déclarons publiquement au nom de la loi que le sieur Louis Victor Bourrier et mademoiselle Marie Léontine Honorine Desplanque sont unis par le mariage. De tout quoi nous avons dressé acte en présence des sieurs Compy François Noël, âgé de trente deux ans Maître d’hôtel demeurant à C Voisselle Louis Constant âgé de quarante deux ans, ancien Maître d’hôtel demeurant aussi ami de l’époux, Morel Henri Emile, âgé de trente deux ans, domestique demeurant à Doullens, ami de l’épouse et de Rocques Alphonse, menuisier, âgé de vingt deux ans demeurant aux Autheux, beau frère de l’épouse lesquels ont, ainsi que les parties contractantes, signé avec nous Maire le présent acte après lecture.

Signé : Bourrier, Desplanque, Desplanque, Compy, Voisselle, Morel, Marquis, Rocque. »

Bien entendu, il sera difficile de trouver des aïeux plus anciens mais je me contenterai d'Amélie qui, même si elle n'est pas Poulain, vient d'apparaître dans toute sa misère au bout d'une branche de mon arbre, une branche que je croyais morte et qui avait cette feuille, flétrie sans doute, fanée peut-être, mais réelle et émouvante.

Ci-dessous le registre de l'Assistance Publique où sont consignés les noms et prénoms des enfants
abandonnés, trouvés ou déposés en février 1843.

Le café de Louis Victor BOURRIER à Frévent
à l'époque où il avait été repris par Jules MERCIER
mon grand-père maternel.

Conversation entre des navires américains et des espagnols

2012-01-03T17:08:00.001+01:00

Juste pour le plaisir

Nos députés résolvent le problème des mal logés

2012-01-03T13:04:00.013+01:00

Si la loi passe l'obstacle du sénat, les gens qui louent un emplacement de camping plus de trois mois dans l'année devront présenter un justificatif de domicile prouvant qu'ils disposent d'une résidence principale.
Comment comprendre cette loi?

Deux photos montrant des personnes mal logées, avant la loi, et après la loi:

A vous de juger.

Il est évident que, dans le second cas, le toit est beaucoup plus solide!

Carlo Ancelotti donne dix mois de salaire aux Restos du Cœur?

2011-12-30T18:57:00.005+01:00

Avec dix mois de son salaire, Carlo Ancelotti, le nouvel entraineur du Paris Saint-Germain, pourrait renflouer les caisses des Restos du Cœur qui ont justement besoin de 5 millions d'euros pour terminer leur saison.

Cela montre toute l'imbécillité de l'orientation actuelle du football français, devenu la propriété des pays du pétrole. Qui peut se réjouir de ça?

Je cherche un mot pour qualifier cette nouvelle et je ne trouve qu'indécent, un pléonasme certes, mais qui traduit bien mon écœurement face à cette surenchère des cachets offerts à des pousseurs de ballon.

Dans le même temps, les chômeurs affluent à Pôle Emploi, nos dernières usines ferment, la banque alimentaire refuse du monde. Mais, vous pourrez toujours regarder ces nouveaux jeux du cirque, une bière à la main si vous avez les moyens de vous la payer.

Notez bien, qu'au fond, je n'en ai rien à faire, je n'aime pas le foot. Mais, je reste pantois devant la connerie humaine, pantois devant les réactions des journalistes.

Le chœur des hommes d'Anjou sera à Brissarthe le 28 avril 2012

2011-12-20T17:20:00.004+01:00

Le 28 avril 2012, à 20H30, l'église de Brissarthe accueillera le Chœur des Hommes d'Anjou.

Ce sera, sans nul doute, une soirée mémorable pour l'association de sauvegarde du patrimoine brissarthois qui a pu obtenir le concours de cette chorale prestigieuse.

Je vous donnerai, le plus rapidement possible, les détails d'organisation de cette soirée mais, d'ores et déjà, réservez cette date sur vous agendas!!!!

Photo Angibaud Vihiers

La Grange des Ruettes à Tiercé (Maine et Loire). Evitez!

2011-12-13T16:31:00.003+01:00

Seulement si vous avez l'âme d'un bovidé.

Il m'arrive de sortir d'un restaurant l'estomac barbouillé et la rage au cœur. Ce fut le cas un matin de réveillon en sortant du Restau Théatre, revoir ce billet en cliquant ci-après.
J'ai le sentiment que certains de ces établissements ne servent qu'à ramasser l'oseille que leur apportent les clients moyens, abusés par la blancheur des nappes et l'éclat des carafes.

J'ai remarqué que ce phénomène est encore plus frappant lorsque c'est un groupe qui commande un repas pour une cinquantaine de personnes ou plus. Dans ce cas précis, il n'est pas rare de retrouver les ambiances tristounettes de nos anciennes cantines. Ma dernière expérience est la suivante:

Je commande un couscous pour 55 personnes à la Grange des Ruettes, une sorte de restaurant/gite du village de Tiercé, dans le Maine et Loire. Je consens un effort financier pour ce type de menu, sensé être plus onéreux que ce que cet établissement propose habituellement.

Une sorte de cerbère mal embouché règne sur ces lieux.

Certains de mes amis arrivent un peu en avance et sont reçus comme des chiens au milieu d'un jeu de quilles. Bon, passons.
Lorsque j'arrive, je me fais envoyer sur les roses parce que je demande à me servir du micro de la cabine sono existante.

Bon, passons.
Toute la joyeuse troupe s'agglutine autour du comptoir achalandé par les patrons en vue de l'apéritif. Le cerbère est là et veille à l'approvisionnement du buffet en blinies. Pas un mot, pas un sourire, je m'attends à tout moment à ce qu'il balance ses petites crêpes à la tronche de mes collègues.

Bon passons.
La table en U est, ma fois, assez bien décorée. Mais, un couscous, pour moi, est l'occasion d'une présentation un peu festive, agréable au regard, amusante. Là, des assiettes arrivent de la cuisine avec des bouts de merguez, une viande un peu dure, des boulettes, quelques légumes et quelques grains de semoule. La sauce est insipide. Je subodore qu'il y aura une seconde tournée vu l'indigence du plat. Niet. Chacun ingurgite son plat de cantine.

Bon passons.
Nous allons directement au dessert. Un Paris-Brest nous est servi, tout droit décongelé de chez Métro. On a versé dans l'assiette une sorte de crème anglaise, sortie de sa boite, et qui se demande ce qu'elle fait sur un Paris-Brest.

Bon passons.
Café.

Bon passons.
Ah non au fait, je ne passe plus!

Inutile de passer un savon au serveur, seul rescapé présent du trio initial.

Je raye l'établissement de mes carnets.

Je me promets d'en parler autour de moi.

Je leur envoie une lettre d'injures.

Moralité: Soyez vigilants face à ces gougnafiers qui surfent sur la vague de votre bonne volonté. Ne dites plus: "Oui, parfait!" mais "C'était dégueulasse et nous ne reviendrons plus!" . Faites évoluer les relations entre la clientèle et les marchands en vous indignant quand cela est justifié.

Gueulez!

Tchernobyl, Fukushima et Grez-en-Bouère. Aprochim

2011-12-11T11:29:00.001+01:00

Pollution au PCB (Produit contre les bovins).

Je trouve, je me trompe peut-être, que les écolos se sentent moins concernés par l'incroyable catastrophe de Grez-en-Bouère que par celle de Fukushima. Il est vrai que le nom de ce village de Mayenne est moins exotique que les noms de villes japonaises, trop "France profonde".

Pourtant, des hectares d'herbages ont été pollués pour des années par Aprochim, une société poubelle, dont la mauvaise foi n'a d'égal que son mépris pour les familles de paysans qui voient tout leur cheptel partir pour l'équarrissage. Et ce n'est pas fini! Mesdames et messieurs, nous regrettons cet "incident" dépendant de notre volonté, le spectacle continue!

Quand le vrai scandale éclatera, nous serons tout étonnés d'avoir tant tergiversé devant une évidence. L'usine envoie dans l'atmosphère et, sans doute, dans les nappes phréatiques, un poison qui y restera des années! Même si cela ne concerne qu'un espace restreint, quelques fermes, quelques vaches et quelques chevreuils, c'est inadmissible!

Le fric et l'emploi n'excusent pas tout!

Perpetuum Jazzile - Avsenik Medley . Encore une bonne façon de vous laver les oreilles.

2011-12-11T10:41:00.002+01:00

Décidément, cela devient un leitmotive dans mon blog mais, certains conseils méritent répétition alors, si par inadvertance, coincé dans un ascenseur ou dans un embouteillage, vous avez encrassé vos esgourdes avec du rap, voilà un bon coton tige pour me nettoyer ça!

Un grand merci à France, qui m'a dégotté ce petit bijou!

Quand un Zabulle rencontre un évêque, qu'est-ce qu'ils se disent?

2011-12-10T19:16:00.002+01:00

Il faut de tout pour faire un monde, y compris des Zabulles et des évêques! J'ai rencontré Emmanuel DELMAS, évêque d'Angers, un prélat fort agréable, ma foi! je l'ai reçu dans mon église de Brissarthe.

Une sorte de pacte œcuménique atypique s'est établi entre deux convictions, athée pour l'une, catholique pour l'autre. Il est vrai que l'association, qui s'est donnée pour mission de sauver l'édifice, est bâtie sur une coexistence pacifique entre ceux qui y voient un lieu de culte, ceux qui aiment l'architecture romane et ceux qui accordent une grande importance à l'histoire. Certains, même, y voient une salle propice à l'organisation de concerts ou de conférences. Bref, nous avons là un joyeux microcosme, un modèle réduit de la société française.

Personnellement c'est le fait, qu'en cet endroit, les vikings et les bretons estourbirent un jour le comte d'Anjou, Robert le Fort, qui me passionne.

Monseigneur Emmanuel DELMAS a un atout majeur dans son jeu, il est fort sympathique.

Pour de plus amples informations voir
http://sauvegardepatrimoinebrissarthois.blogspot.com/

Silvio Berlusconi renversé par Giuseppe Verdi

2011-11-25T16:38:00.001+01:00

Le 12 mars dernier, Silvio Berlusconi a dû faire face à la réalité.
L’Italie fêtait le 150ème anniversaire de sa création et à cette occasion fut donnée, à l’opéra de Rome, une représentation de l’opéra le plus symbolique de cette unification : Nabucco de Giuseppe Verdi, dirigé par Riccardo Muti.
Nabucco de Verdi est une œuvre autant musicale que politique : elle évoque l'épisode de l'esclavage des juifs à Babylone, et le fameux chant « Va pensiero » est celui du Chœur des esclaves opprimés. En Italie, ce chant est le symbole de la quête de liberté du peuple, qui dans les années 1840 - époque où l'opéra fut écrit - était opprimé par l'empire des Habsbourg, et qui se battit jusqu'à la création de l’Italie unifiée.
Avant la représentation, Gianni Alemanno, le maire de Rome, est monté sur scène pour prononcer un discours dénonçant les coupes dans le budget de la culture du gouvernement. Et ce, alors qu’Alemanno est un membre du parti au pouvoir et un ancien ministre de Berlusconi.
Cette intervention politique, dans un moment culturel des plus symboliques pour l’Italie, allait produire un effet inattendu, d’autant plus que Sylvio Berlusconi en personne assistait à la représentation…
Repris par le Times, Riccardo Muti, le chef d'orchestre, raconte ce qui fut une véritable soirée de révolution : « Au tout début, il y a eu une grande ovation dans le public. Puis nous avons commencé l’opéra. Il se déroula très bien, mais lorsque nous en sommes arrivés au fameux chant Va Pensiero, j’ai immédiatement senti que l’atmosphère devenait tendue dans le public. Il y a des choses que vous ne pouvez pas décrire, mais que vous sentez. Auparavant, c’est le silence du public qui régnait. Mais au moment où les gens ont réalisé que le Va Pensiero allait démarrer, le silence s’est rempli d’une véritable ferveur. On pouvait sentir la réaction viscérale du public à la lamentation des esclaves qui chantent : « Oh ma patrie, si belle et perdue ! ».
Alors que le Chœur arrivait à sa fin, dans le public certains s’écriaient déjà : « Bis ! » Le public commençait à crier « Vive l’Italie ! » et « Vive Verdi ! » Des gens du poulailler (places tout en haut de l’opéra) commencèrent à jeter des papiers remplis de messages patriotiques – certains demandant « Muti, sénateur à vie ».
Bien qu’il l’eut déjà fait une seule fois à La Scala de Milan en 1986, Muti hésita à accorder le « bis » pour le Va pensiero. Pour lui, un opéra doit aller du début à la fin. « Je ne voulais pas faire simplement jouer un bis. Il fallait qu’il y ait une intention particulière. », raconte-t-il.
Mais le public avait déjà réveillé son sentiment patriotique. Dans un geste théâtral, le chef d’orchestre s’est alors retourné sur son podium, faisant face à la fois au public et à M. Berlusconi, et voilà ce qui s'est produit :
[Après que les appels pour un "bis" du "Va Pensiero" se soient tus, on entend dans le public : "Longue vie à l'Italie !"]
Le chef d'orchestre Riccardo Muti : Oui, je suis d'accord avec ça, "Longue vie à l'Italie" mais...
Muti : Je n'ai plus 30 ans et j'ai vécu ma vie, mais en tant qu'Italien qui a beaucoup parcouru le monde, j'ai honte de ce qui se passe dans mon pays. Donc j'acquiesce à votre demande de bis pour le "Va Pensiero" à nouveau. Ce n'est pas seulement pour la joie patriotique que je ressens, mais parce que ce soir, alors que je dirigeais le Choeur qui chantait "O mon pays, beau et perdu", j'ai pensé que si nous continuons ainsi, nous allons tuer la culture sur laquelle l'histoire de l'Italie est bâtie. Auquel cas, nous, notre patrie, serait vraiment "belle et perdue".
Muti : Depuis que règne par ici un "climat italien", moi, Muti, je me suis tu depuis de trop longues années. Je voudrais maintenant... nous devrions donner du sens à ce chant ; comme nous sommes dans notre Maison, le théatre de la capitale, et avec un Choeur qui a chanté magnifiquement, et qui est accompagné magnifiquement, si vous le voulez bien, je vous propose de vous joindre à nous pour chanter tous ensemble. C’est alors qu’il invita le public à chanter avec le Chœur des esclaves. « J’ai vu des groupes de gens se lever. Tout l’opéra de Rome s’est levé. Et le Chœur s’est lui aussi levé. Ce fut un moment magique dans l’opéra. » « Ce soir-là fut non seulement une représentation du Nabucco, mais également une déclaration du théâtre de la capitale à l’attention des politiciens. »

Voici une vidéo de ce moment plein d'émotion :

le flop du film "L'Ordre et la Morale" de Mathieu Kassovitz

2011-11-25T08:45:00.002+01:00

Depuis que les deux olibrius, Jean Marie BIGARD et Mathieu KASSOVITZ, sont venus affirmer sur le petit écran que l'attentat du 11 septembre sur le World Trade Center, n'était qu'un montage de propagande américaine, je les ai pris en horreur. Ne trouvant aucune raison objective de lutter contre cette aversion, je la cultive.

C'est ainsi que je suis ravi de constater que le dernier film de Kassovitz a fait un flop monumental dans les salles de la capitale. Le crash des avions sur les deux tours n'est rien à côté du crash de ce navet. La grande différence est que le nombre de morts sera bien inférieur.

L'affiche du film était, elle même, prémonitoire et pourrait être réutilisée pour un prochain nanar
intitulé:

La gloire de Niquée.

2011-11-24T17:23:00.004+01:00

Certaines expressions anciennes sont difficiles à apprivoiser et requièrent des recherches approfondies sur la toile.

Je tombe, dans le "LOUIS XIV" édité récemment pour la collection de Max GALLO, sur l'expression suivante:

"On vit après sortir de son cloître de Fontevrault la reine des abbesses qui, chargée de son voile et de ses vœux, avec plus d'esprit et de beauté encore que Mme de Montespan sa sœur, vint jouir de la gloire de cette Niquée ..."

Bien que Mme de Montespan ait été souvent niquée par le roi, je me suis dit que, dans les mémoires de Saint Simon, dont cette phrase est extraite, cela devait avoir une signification moins triviale.

En effet, et je vous livre ici le fruit de mes recherches:

Niquée est une héroïne d'un roman de Garci Rodriguez de Montalvo, publié en 1508 et dont le titre est Amadis de gaule.

"La fée Zirphée, tante de Niquée, pour la soustraire à l'amour incestueux d'Anastarax, la plaça sur un trône étincelant, dans ses plus beaux habits et, Anastarax se jetant à genoux sur une des marches du trône, elle les enchanta eux et leur cortège dans cette position, jusqu'à ce qu'une dame de grande beauté vint détourner Anastarax et qu'un illustre chevalier vint rompre le charme."

Traduction: Pour que Niquée ne le soit plus par Anastarax, une fée les ensorcèle jusqu'à ce qu'une belle femme détourne l'attention du petit salopard de frère.

C'est beau comme "La belle au bois dormant".

L'expression fut en vogue aux XVIIe et XVIIIe siècles, selon Littré. La gloire de Niquée était alors une situation enviable, bienheureuse, extatique, tout-à-fait indiquée pour illustrer la situation de la maîtresse du roi soleil et de ses sœurs.

Ouf, l'honneur est sauf.

Il est évident que les rappeurs de NTM (Nique Ta Mère) connaissaient cette signification et voulaient ainsi glorifier leurs mères respectives.

Adieu, Zirphée, recevez l'éternel adieu du fidèle et tendre Phanor. "La belle et la bête" par la comtesse Stéphanie Félicité Genlis. (Illustration ci-dessus!)

Europe écologie les verts "caca d'oie".

2011-11-23T12:21:00.002+01:00

Finalement, François Hollande a le choix entre deux dictats:

Celui d'AREVA ou celui des minoritaires du parti écologiste qui veulent lui imposer, et donc imposer aux socialistes, leurs conceptions sur le nucléaire.

Comme les verts ne sont pas convaincus, à 100%, qu'il faut mettre toutes nos centrales nucléaires à la déchetterie et installer des éoliennes sur toutes nos collines, cela donne une belle cacophonie, pour ne pas dire une incroyable CACAPHONIE.

Il faudrait que François II nous montre une bonne fois qu'il a du caractère et envoie promener Europe Ecologie Caca d'Oie, reprenne ses circonscription, généreusement allouées à ce parti minoritaire et aille au combat avec ses seules troupes.

Vous le constatez, encore une fois, les verts m'agacent. Ce parti politique, noyauté par l'extrême gauche,a le don de polluer mon écologie et ma sensibilité de gauche. C'est plein de tâches maintenant!

Et quand je les vois saboter les rails qui conduisent un train de déchets nucléaires vers l'Allemagne, je ne comprends pas. En effet, si ce train est dangereux, n'est-il pas encore plus dangereux de l'empêcher d'avancer? C'est comme si des opposants aux traversées transatlantiques avaient remorqué des icebergs sur la route du Titanic pour faire connaitre cette opposition! Ridicule et suicidaire!

On ne nous dit pas tout sur la dette. La création monétaire par le crédit.

2011-11-18T17:37:00.001+01:00

Plusieurs lecteurs de ce blog m'ont fait parvenir l'adresse de la vidéo suivante. Si vous avez un moment, prenez le temps de visionner cette explication simple du marasme actuel des pays de la zone Euro.

Europe écologie et le nucléaire. Mlle Roselyne Bachelot.

2011-11-17T12:24:00.005+01:00

Le Titanic est en train de sombrer, à quelques encablures de l'iceberg fatidique. Le capitaine et ses officiers cherchent un moyen de sauver le maximum de passagers. On compte les gilets et les canots de sauvetage. On fait une sorte de tri entre ceux qui seront sauvés et ceux qui seront laissés sur le pont. (Ce fut, malheureusement, la réalité!).

A ce moment, un des officiers lève la main et dit:

"La qualité du charbon que nous employons n'est pas extraordinaire et, il faudrait que nous abordions ce sujet afin de ne pas faire la même erreur lors de notre prochain ravitaillement!".

Le capitaine et les autres officiers se regardent, consternés, et plusieurs d'entre eux s'étant jetés sur le fou, lui passent une camisole de force avant d'aller l'enfermer à fond de cale.

La France est en train de sombrer, grevée de dettes. Son commerce extérieur et son industrie sont moribondes. La classe politique est en pleine effervescence dans le cadre du changement programmé de ses dirigeants.

Un écologiste lève la main et dit:

"Et si on abandonnait le nucléaire........!

Vous dites?

Heureusement, certains ministres du gouvernement actuel s'attaquent à la crise avec détermination et on ne peut douter de l'efficacité de leur action. Je donnerai comme exemple la campagne lancée par Roselyne et qui a pour objectif la suppression du terme "Mlle" de tous les documents administratifs.
Les centaines de milliers de documents administratifs à mettre à la poubelle, à cette occasion, coûteront sans doute moins que les vaccins contre la grippe H1N1 mais.....

Mlle Bachelot, est-ce bien le moment?

Je n'aime pas les écologistes

2011-11-14T11:18:00.004+01:00

Ce titre est provocateur, certes! Mais, il reflète la réalité de mes sentiments face à la mouvance des écolos politiques. Si j'affirmais que je n'aime pas l'écologie, ce serait idiot. Personne ne déteste l'écologie!

Mais, tout se passe comme si, pour observer une brume légère flottant un matin de printemps sur un étang baigné par le lever du soleil je devais dire, à une bande de braillards rassemblés sur sa rive: "Poussez-vous, je ne vois plus l'étang!".

Les écologistes polluent mon atmosphère!

Ils polluent ma bonne volonté de citoyen moyen, un citoyen basique qui trie ses déchets, économise son électricité, composte ses épluchures, ne jette rien par la fenêtre de sa voiture et s'intéresse au sort des baleines. Ils polluent ma conscience politique avec leurs certitudes et leurs ultimatums.

Ils polluent mon angoisse métaphysique face aux problèmes économiques.

Ils polluent mon entendement.

Ils polluent les médias.

Ils essaient de surfer sur mon amour de l'écologie et rayent la surface de ma conscience.

Les écologistes me cassent les pieds.

Ils se sont approprié le sujet, occupent le terrain, en font un parti, un parti pris, un parti contraint, borné, clos de certitudes.

C'est idiot. L'écologie est aussi indispensable que la philosophie, l'histoire et les mathématiques mais, il n'y a pas de parti philosophique, historique, mathématique.

Ces écologiste là sont regroupés autour du fromage du pouvoir, au milieu de la meute des autres politiciens. Ils veulent leur part du gâteau! Ils négocient les postes, les prébendes, les responsabilités.

Ils menacent, vitupèrent, conspuent, se mêlent de tout et de rien, mouchent le coche et cochent les mouches.

Les écologistes finiraient bien par me faire détester l'écologie!

Les dessins ci-dessus proviennent de l'excellent blog de Philippe Tastet que je ne saurais trop vous conseiller de visiter! (Cliquez sur son nom)

Caricature tirée de
bakchich

Pour vous remonter le moral pendant la crise

2011-11-13T09:40:00.000+01:00

Comment bien se laver les oreilles après avoir entendu du rap, Jean-Marie Bigard ou Mathieu Kassovitz.

2011-11-12T18:59:00.003+01:00

Après avoir écouté, de force, ou par inadvertance, du rap, Bigard ou Mathieu Kassovitz, le meilleur savon pour les oreilles est Maria Callas. Si vous ne me croyez pas, écoutez au moins l'échantillon gratuit, ci-dessous. Quand j'écoute la diva, cela me réconcilie avec le son, pas celui qu'on donne aux ânes, "LE" son!

En ces temps de daube, d'insanités, de bêtises, nous avons les tuyaux auditifs tellement sales qu'il ne faut pas hésiter à utiliser des produits d'excellente qualité pour les nettoyer.
Quand nous disions des gros mots, nos parents nous menaçaient de nous laver la bouche avec du savon. Ils avaient le bon sens de croire que les mots et les sons salissent autant, sinon plus, que la poussière du chemin.
Or, aucun ipéca ne nous fera rendre les pollutions auditives que nous ingurgitons chaque jour. Un goupillon à bouteille enfoncé dans les oreilles nous rendrait irrémédiablement sourds. Certes ce serait un moindre mal mais, quand même! L'eau de Javel ruinerait nos tympans et pourrait dégoûter celles, et ceux, qui parfois nous butinent les lobes.
Alors, je vous le dis, une seule solution est possible, passez une couche de Maria Callas par dessus les rayures laissées par les maux du rap et les mâles du slam. Laissez agir quelques minutes. Laissez couler. Laissez cette voix imprégner votre esprit et votre âme. Puis, les trompes d'Eustache aussi nettes que les trompes de Fallope d'une vierge consacrée à Marie, tournez vos pavillons vers les sons purs d'une vieille mélodie. Vous serez émerveillés du confort retrouvé par votre ouïe, oui!

Oui, je vous le dis mes amis, préservez vos sens de la pollution ordinaire.

Vos sens seront les seuls trésors qui vous resteront, après la crise.

La mégalomanie pour les nuls par Bernard Henri Levy. L'alibi pour la LiBye.

2011-11-11T08:53:00.007+01:00

Le mois de mai est le mois de Marie, le mois de novembre est le MOI de BHL.

Il a, selon lui, provoqué une guerre sans l'aimer. Il revendique, hautement, la responsabilité de notre intervention en Libye. Il aurait manipulé un certain Sarkozy, pour lui présenter le contexte local de façon à déstabiliser le cerveau présidentiel. Il a effacé la honte de notre pays après les épisodes bosniaques, hutus, afghans et, grâce lui en soit rendue, il a permis à la France de gagner enfin une guerre.

Nous fumes envahis par les Goths au moyen âge, nous le sommes, aujourd'hui par l'Ego de BHL. Notre Lawrence d'Arabie moderne est même allé jusqu'à manger du mouton avec du riz, en compagnie des combattants locaux. Incroyable!

Philosophe de toutes les guerres, de tous les combats, on le vit récemment au premier rang d'une conférence de presse des journalistes de Charlie Hebdo, l'hebdomadaire à la main, au grand dam des journalistes en question.
Je lui suggère de s'attaquer désormais à la crise économique française en donnant une part de sa fortune au fisc, ne serait-ce que pour rembourser une part des centaines de millions d'euros dépensés par notre riche pays pour évincer Kadhafi.
Pourvu qu'il n'aille pas inciter Sarkozy à envoyer notre unique porte-avion s'enliser dans les déserts syriens!
Nous perdrions définitivement notre triple A, échangé contre un triple bonnet d'Ane!

Ci-dessus la couverture du livre de BHL au cas où, par inadvertance, vous l'auriez glissé, dans votre panier, entre Bibi Fricotin et André Malraux!

La mort de Kadhafi. Répugnant. Syrte, une immense bavure.

2011-10-22T10:12:00.002+02:00

Je suis pour la liberté et la démocratie pourtant, difficile d'éprouver la moindre sympathie pour les braillards qui se sont bousculés pour lyncher un Kadhafi hagard. Pluricéphale par définition, mais sans cervelle, la meute a dépecé le vieillard pathétique.
Elle a fait de Syrte une immense bavure. La ville natale de Kadhafi n'est plus qu'un champ de ruines. Aucune maison n'a été épargnée et on ne saura sans doute jamais combien de ses habitants sont passés de vie à trépas pour s'être simplement trouvés là! On ne saura jamais combien d'exécutions sommaires ont eu lieu dans les cours et les caves de ces maisons.

Pourtant, qu'on ne s'y trompe pas, ces gens là sont les mêmes qui adulaient et acclamaient le dictateur au temps de sa toute puissance. La foule fait et défait les tyrans qui, sans elle, n'existeraient pas.

La foule a fait Mussolini avant de le pendre à un crochet de boucher. La foule a fait Ceaucescu, Pol Pot, Mao, Staline, Hitler. Puis elle a eu honte.

C'est toi qui a fait ça? Moi? Tu rigoles! Qui alors? Où sont-ils les adulateurs? Disparus par enchantement, fondus dans la masse, ils sont les plus virulents des épurateurs, ne serait-ce que pour mieux se faire oublier.

En Libye, à la périphérie de la foule, on trouve quelques négligents, quelques indécis, qui n'ont pas retourné leur veste à temps. On les massacre.

Les travailleurs immigrés, trop noirs pour se cacher au milieu des braillards, trop noirs pour être innocents des crimes de leurs frères mercenaires, sont massacrés. La foule se défoule! Tuez-les tous, Allah reconnaitra les siens! Les amis occidentaux détournent pudiquement les yeux.

La foule est sanguinaire!

Et maintenant? La foule est armée. Elle a des pistolets, des mitrailleuses, des lance roquettes. Comme elle n'a plus de cibles, elle tire des millions de balles traçantes vers le ciel, ces balles que nous leur avons payées. Déjà, pendant le conflit, elle tirait n'importe où. Heureusement, les soldats de l'OTAN, eux, visaient.

La foule est comme le dentifrice, il est facile de le sortir du tube, plus difficile de l'y faire rentrer.

Maintenant, il va falloir donner un gouvernement à un pays sans police, sans armée, sans fonctionnaires, sans constitution, sans habitudes démocratiques, un pays peuplé de tribus disséminées dans le désert, de castes, de corporations, de foules armées.

Qui va gouverner ce pays? Quel dictateur?

إن شاء الله

Inch Allah!

Internationalisation de l'Amazonie. Texte à méditer.

2011-09-28T21:41:00.001+02:00

Pendant un débat dans une université aux Etats-Unis, le ministre de l'Éducation Cristovao Buarque, fut interrogé sur ce qu'il pensait au sujet de l'internationalisation de l'Amazonie.
Le jeune étudiant américain commença sa question en affirmant qu'il espérait une réponse d'un humaniste et non d'un Brésilien.

Voici la réponse de M. Cristovao Buarque.

En effet, en tant que Brésilien, je m'élèverais tout simplement contre l'internationalisation de l'Amazonie.
Quelle que soit l'insuffisance de l'attention de nos gouvernements pour ce patrimoine, il est nôtre.

En tant qu'humaniste, conscient du risque de dégradation du milieu ambiant dont souffre l'Amazonie, je peux imaginer que l'Amazonie soit internationalisée, comme du reste tout ce qui a de l'importance pour toute l'humanité.
Si, au nom d'une éthique humaniste, nous devions internationaliser l'Amazonie, alors nous devrions internationaliser les réserves de pétrole du monde entier.
Le pétrole est aussi important pour le bien-être de l'humanité que l'Amazonie l'est pour notre avenir. Et malgré cela, les maîtres des réserves de pétrole se sentent le droit d'augmenter ou de diminuer l'extraction de pétrole, comme d'augmenter ou non son prix.

De la même manière, on devrait internationaliser le capital financier des pays riches. Si l'Amazonie est une réserve pour tous les hommes, elle ne peut être brûlée par la volonté de son propriétaire, ou d'un pays.
Brûler l'Amazonie, c'est aussi grave que le chômage provoqué par les décisions arbitraires des spéculateurs de l'économie globale.
Nous ne pouvons pas laisser les réserves financières brûler des pays entiers pour le bon plaisir de la spéculation.

Avant l'Amazonie, j'aimerai assister à l'internationalisation de tous les grands musées du monde. Le Louvre ne doit pas appartenir à la seule France. Chaque musée du monde est le gardien des plus belles œuvres produites par le génie humain.
On ne peut pas laisser ce patrimoine culturel, au même titre que le patrimoine naturel de l'Amazonie, être manipulé et détruit selon la fantaisie d'un seul propriétaire ou d'un seul pays.
Il y a quelque temps, un millionnaire japonais a décidé d'enterrer avec lui le tableau d'un grand maître. Avant que cela n'arrive, il faudrait internationaliser ce tableau.

Pendant que cette rencontre se déroule, les Nations unies organisent le Forum du Millénaire, mais certains Présidents de pays ont eu des difficultés pour y assister, à cause de difficultés aux frontières des Etats-Unis. Je crois donc qu'il faudrait que New York, lieu du siège des Nations unies, soit internationalisé.
Au moins Manhattan devrait appartenir à toute l'humanité. Comme du reste Paris, Venise, Rome, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, chaque ville avec sa beauté particulière, et son histoire du monde devraient appartenir au monde entier.
Si les Etats-Unis veulent internationaliser l'Amazonie, à cause du risque que fait courir le fait de la laisser entre les mains des Brésiliens, alors internationalisons aussi tout l'arsenal nucléaire des Etats-Unis. Ne serait-ce que parce qu'ils sont capables d'utiliser de telles armes, ce qui provoquerait une destruction mille fois plus vaste que les déplorables incendies des forêts Brésiliennes.

Au cours de leurs débats, les actuels candidats à la Présidence des Etats-Unis ont soutenu l'idée d'une internationalisation des réserves forestières du monde en échange d'un effacement de la dette.
Commençons donc par utiliser cette dette pour s'assurer que tous les enfants du monde aient la possibilité de manger et d'aller à l'école. Internationalisons les enfants, en les traitant, où qu'ils naissent, comme un patrimoine qui mérite l'attention du monde entier.
Davantage encore que l'Amazonie.
Quand les dirigeants du monde traiteront les enfants pauvres du monde comme un Patrimoine de l'Humanité, ils ne les laisseront pas travailler alors qu'ils devraient aller à l'école; ils ne les laisseront pas mourir alors qu'ils devraient vivre.

En tant qu'humaniste, j'accepte de défendre l'idée d'une internationalisation du monde. Mais tant que le monde me traitera comme un Brésilien, je lutterai pour que l'Amazonie soit à nous. Et seulement à nous!

Le safran de Daumeray. Les nuits safranées du Grand Sauresour.

2011-09-27T13:58:00.007+02:00

Le safran est l'épice

Dont les oignons étirent

A fleur de sol et mirent

Au ciel bleu les caprices.

De fins stigmates rouges.

Au creux des fleurs qui bougent.

Embaument les sillons

D'odeurs de tabac blond.

***
Zabulle

Marie allie charme et enthousiasme pour vous parler de ses crocus sativus. Thomas est plus circonspect. Ses doigts sont rouges après quelques soirées passées à extraire, de chaque fleur, trois fins stigmates.

Nous sommes, en septembre, en pleine production des 5000 bulbes, plantés dans une terre sablonneuse propice à cette culture très spéciale.

Cette année, la famille Lanthiez compte récolter plus de 50g de safran. Même si on l'appelle "or rouge", la précieuse épice nécessite courbatures et yeux douloureux pour offrir, dans les écrins que Marie confectionne, sa magnifique couleur.

Il faut du courage et de l'abnégation, auxquels Thomas ajoute un humour décapant, pour passer sous les fourches caudines de sa femme. Elle est comme ça! N'a-t'elle pas appris, en quelques mois, le langage des signes, pour le plaisir et parce que l'idée lui en était venue?

Bref, le couple est charmant, sympathique et accueille fort bien les visiteurs. Marie vous fera goûter une merveilleuse tarte aux pommes et .... au safran, à moins que ce ne soit son flan au .... safran. Personnellement, je ne connaissais pas bien cette épice et, je vous assure qu'elle apporte aux gâteaux une saveur délicieuse. D'autres plats s'agrémentent fort bien avec les stigmates rouges de la fleur. Il convient, malgré tout, de savoir cuisiner avec cet ingrédient. Marie vous donnera le mode d'emploi et projette, dans quelques mois, des ateliers "cuisine" dont je vous reparlerai. Mais, motus.....

Enfin, et cerise sur le gâteau, le couple propose une chambre d'hôte très cosy. Dommage que nous habitions si près!

Classée trois stigmates, pardon trois épis sur le site des gites de France, elle vaut le détour ainsi que le petit déjeuner qui vous y sera servi.

Même si les croissants et le café au lait ne sont pas safranés, votre nuit le sera et, peut-être, aurez-vous l'occasion de vous familiariser avec une des spécialités de Marie.

Visitez leur site, lui aussi vaut le détour et si vous venez en Anjou, passez par Daumeray. Vous repartirez, peut-être,avec un ou deux grammes de safran, sans doute, avec des souvenirs jaunes, rouges et bleus.

Des nouvelles de ce gîte

Je reçois, aujourd'hui 22 décembre 2012, un mail qui me fait grand plaisir. Je vous en livre le contenu sans en changer un iota:

Monsieur,
Lecteur régulier de votre blog , j 'y ai relevé l 'adresse d 'un gîte dont vous vantez les mérites dans un article "les nuits safranées ", à Sauresour (Daumeray).
Nous nous y sommes rendus, mon épouse et moi-même, pour découvrir la prestation "Nuit Safranée" , c 'est-à-dire : atelier culinaire et chambre d 'hôte. Nous avons été pleinement satisfaits tant par l 'accueil chaleureux à notre arrivée que par la soirée qui a suivi, comble de simplicité et de gentillesse. Comme , de plus , ce jour coïncidait avec un anniversaire pour notre couple, nous avons bénéficié d 'une délicate surprise.
Tel est le propos de mon courrier . Il est normal, pourrait-on dire , qu 'un gîte se montre à la hauteur de son nombre d 'épis. Cela va sans dire, soit, mais n 'est-ce pas encore mieux en le rappelant de temps à autre ?
Le gîte de Mme et Mr Lanthiez mérite bien , à notre avis , la publicité que vous affichez. Nous leur souhaitons longue réussite.
Cordialement.
G.... Ch......

Michel Pessaux à Brissarthe pour les journées du patrimoine.

2011-09-15T23:23:00.006+02:00

Michel Pessaux assistait aujourd'hui à la mise en place de quelques unes de ses œuvres sur les murs de l'église Notre Dame de Brissarthe.

Sur ce cliché, nous le voyons devant "Gébo", une huile sur cagette.

Une vingtaine d'œuvres seront exposées pendant les deux journées du patrimoine.

Articles de presse

Les journées du patrimoine à Brissarthe. Maine et Loire. Anjou. Segréen. Exposition Michel PESSAUX

2011-09-08T14:04:00.004+02:00

Je ne saurais trop vous conseiller de réserver un petit moment, lors des journées du patrimoine des 17 et 18 septembre, pour visiter l'église Notre Dame de Brissarthe.

Elle bénéficiera d'une permanence de bénévoles, de 9h00 à 18h00, pendant les deux jours.

Si vous le désirez, un guide sera mis à votre disposition pour vous montrer les différents aspects architecturaux de l'édifice, indiquer les éléments de son mystère, vous faire découvrir des détails curieux et émouvants.

De chaque côté de la nef, des tableaux de Michel Pessaux, peintre surréaliste renommé, seront présentés.

Les bénévoles vous relateront les épisodes de la célèbre bataille de Brissarthe (sept 866) au cours de laquelle Robert le Fort, ancêtre des capétiens, trouva la mort.

Une petite boutique, ouverte pour l'occasion, vous proposera des cartes postales et divers documents.

Possibilité de restauration à La Croisière, juste en face de l'église.

De l'amitié. Hédonisme et eumétrie dans l'univers de Michel Onfray.

2011-09-06T12:35:00.008+02:00

Déceler un délinquant relationnel, c'est savoir qu'il le sera toujours: l'éviction, la sortie de son dispositif éthique, voilà la solution pour créer du plaisir par prophylaxie d'évitement de déplaisirs...

Michel Onfray (Manifeste hédoniste)

Analyse personnelle:
Revoir éventuellement le billet sur l'eumétrie: Cliquez ici

Les délinquants relationnels courent les rues. J'en suis sans doute un pour certaines personnes bien que je m'efforce à l'amabilité.

Deux traits de caractère placent, en général, mon interlocuteur dans la catégorie des délinquants:

- Le manque total de sens de l'humour.

- La bêtise.

A forciori, le cumul des deux me fait fuir.

Par ailleurs, je me trouve parfois confronté à d'inexplicables antagonismes. Cela me fait penser à ces scènes de divination au cours desquelles l'officiant avoue ne pas pouvoir se concentrer en raison de la présence d'un esprit hostile dans le tour de table.

Cela n'est rien quand cette aventure m'arrive au cours d'un simple diner. Il suffit alors de patienter une heure ou deux mais, s'il s'agit d'une situation pérenne, ou répétitive, alors je deviens très désagréable. Je sors l'individu de mon dispositif éthique avec pugnacité. Au pire, c'est moi qui sort du groupe constitué qui héberge le personnage.

N'étant plus lié au monde du travail et à ses contraintes structurelles, je ne me gène plus pour évincer des mes cercles éthiques ceux qui me causent du déplaisir. J'ai, trop longtemps, été obligé de supporter des supérieurs ou des collègues de bureau imbuvables. La première liberté du retraité est celle de choisir ses fréquentations. Cela n'a l'air de rien mais, quel confort!

Dehors donc, les malotrus, les atrabilaires, les pédants, les imbéciles, les braillards, les tatillons, les gurus et les antipathiques. Je ne veux autour de moi que des gens aimables!

Histoire romancée de la bataille de Brissarthe. Mort de Robert le Fort et du comte Ramnulf de Poitiers.

2011-09-04T14:56:00.003+02:00

J'ai regroupé sur ce billet les cinq épisodes de l'histoire romancée de la bataille de Brissarthe parus précédemment.
Texte de Zabulle

Le château

La branche de coudrier résonna sur le bouclier rond. Sans ménagements, Eudes avait abattu de nouveau son arme de fortune sur l’umbo central et l’enfant fléchit sur ses jambes. Protégeant sa tête avec le fragile rempart en bois, il tentait de cingler les mollets de son frère avec une badine de saule mais ne parvenait pas à ses fins.

Robert se mordit les lèvres pour ne pas demander grâce sous les assauts de son ainé et recula sous les coups répétés. Agé de sept ans, il possédait déjà la rude noblesse de cœur des Robertiens, une famille franque des bords de Meuse qui avait essaimé ses descendants auprès des rois mérovingiens puis carolingiens.

En cette chaude journée de septembre, les deux enfants suaient sous leurs robes serrées à la taille par une ceinture de cuir.

La chaleur de fin d’été vint à bout de la vaillance d’Eudes. Il posa enfin son bâton et releva Robert.

Eudes dominait son frère de toute la hauteur de ses neuf ans. Il le dominait et le protégeait, conscient de ses devoirs. Il débarrassa les genoux du gamin des brindilles y accrochées et passa ses doigts dans l’abondante chevelure blonde pour la rejeter vers la nuque. Rageur, le puiné tentait de se soustraire à cette tardive sollicitude.

- Laisse-moi !

Robert se dégagea et prit la direction du château, si tant est qu’on puisse ainsi nommer la motte castrale dans laquelle leur père, le comte Robert, avait pris ses quartiers d’été. On apercevait, à quelques lieues, le donjon en bois de la demeure seigneuriale.

Après quelques minutes et tout en poursuivant leur querelle d’enfants, Robert et Eudes débouchèrent auprès d’une haute palissade de pieux entourée par une fosse profonde. Ils la longèrent et franchirent la douve par un escalier en chêne au sommet duquel deux gardes les saluèrent. Des bâtiments agricoles et des logis apparurent. Le donjon était séparé de ces bâtiments par une autre palissade, un fossé et un pont levis.
Jamais, les deux gamins ne s’aventuraient du côté de la tour, domaine de leur père. Il n’aurait pas toléré leur présence au milieu des rudes guerriers francs. Les femmes, occupées aux tâches ménagères, à la cuisine ou dans la basse-cour, étaient logées à même enseigne.

Près de la porte de la demeure principale, une forte femme, les mains sur les hanches, guettait leur approche l’air renfrogné. L’escapade des deux gamins avait duré trop longtemps à son goût et elle en avait éprouvé une sourde inquiétude. Par les temps troublés de cette année 866, de mauvaises rencontres étaient à craindre en chemins de campagne, même aux alentours du castel. Elle les accueillit sans ménagements et, leur haute lignée ne leur épargna pas force taloches sur la route du baquet d’eau qui attendait les seigneuries en sueur.

L’épreuve du baquet les réconcilia de leurs fraternelles chamailleries et ils envièrent, de concert, les garnements du village, parfois frères de lait, qui avaient droit aux taloches mais pas au bain !

Ermengarde avait été leur nourrice puis leur gouvernante et, malgré le nombre de coups et de frictions qu’elle leur avait donnés, ils aimaient la matrone et surtout, ses galettes de sarrasin.

Une servante fut promptement envoyée dans les appartements seigneuriaux pour avertir la comtesse Adélaïde que ses fils étaient rentrés. Ce n’était là que mission de pure forme. La comtesse, une alsacienne de la lignée des Etichonides ayant, depuis belle lurette, délégué ses devoirs maternels à Ermengarde.

Cent ans plus tôt, la ruée des Alamans avait été brisée par la violente résistance de cette famille franque, rempart des mérovingiens puis des carolingiens aux marches de l’est. Il leur en restait un caractère ombrageux et farouche ainsi que de nombreux domaines en bordure du Rhin.

Etrillés et habillés de propre, Eudes et Robert gagnèrent la cuisine où Bereswinde, la cuisinière, leur permit de grappiller quelques miettes du repas du soir. Il y régnait une atmosphère tendue en raison de la présence au château de Ramnulf, comte de Poitiers et d’une centaine de ses guerriers. Ces gens là ne se satisferaient pas de quelques galettes et des oies grasses rôtissaient sur la braise ainsi que des jambons et épaules de porcs.

La soirée serait joyeuse, arrosée de cervoise et d’hypocras. Même si les poitevins entendaient mal les accents gutturaux de leurs alliés germains, l’alcool délierait les langues et les servantes auraient de plus en plus de mal à échapper aux bras robustes des convives.

Bougonne, Bereswinde chassa les enfants de sa cuisine et revint au chaudron dans lequel elle avait jeté des choux. Elle goûtait peu ces ambiances débraillées au cours desquelles la soldatesque s’intéressait plus aux poitrines de ses aides, ou aux fesses de ses marmitons, qu’aux rôts et aux volailles.

Demain, la troupe disparate quitterait le château et tout rentrerait dans l’ordre. Elle ne se doutait pas à quel point l'ordre des choses serait bouleversé dans cette partie de la Neustrie, proche des limites orientale de la turbulente Bretagne et des eaux de la Loire, infestée de Normands.

L'alerte

Adélaïde sut que le comte était entré dans la pièce, d'où elle contemplait parfois les basses collines d'Anjou, par les odeurs de sueur qui assaillirent ses délicates narines. Son époux, massif et de carrure imposante, la contemplait sans aménité depuis le seuil de ses appartements. Il se faisait rare auprès d'elle et encore plus rare dans sa couche depuis la naissance de Robert ,comme si les deux fils qu'elle lui avait donnés suffisaient amplement à combler ses soucis de descendance.

Par ailleurs, le surcôt que la dame avait passé au dessus de vêtements, à peine plus luxueux que ceux de ses servantes, n'avantageait guère sa corpulente silhouette.

Elle n'en avait cure et se satisfaisait de cette situation, les étreintes du compagnon de Charles le Chauve ressemblant plus à des investissements de remparts qu'à des joutes amoureuses.

Son premier époux, Conrad 1er de Bourgogne, l'avait habituée à plus d'égards. Lorsqu'il était mort, il y a près de dix années, la famille d'Adélaïde avait jugé bon de rechercher une alliance avec la famille des comtes de Hesbaye et de Worms, qui, après avoir servi les rois mérovingiens était bien implantée dans les cours carolingiennes. L'un des ancêtres du comte d'Anjou n'était-il pas Chrodobert, référendaire de Dagobert 1er?

Pour l'heure, les pensées de la comtesse vagabondaient en pays souabe, sur les bords du fleuve majestueux et au cœur des profondes forêts germaniques de son enfance.

Robert fit trois pas vers son épouse.

- Mon amie, j'apprécierais que vous fassiez honneur à mes hôtes en revêtant pour le diner une de ces robes que je vous ai choisies dans les coffres d'Hasting!

Trois mois auparavant, Robert avait surpris huit drakkars embossés dans une courbe de la Loire. Désertés quelques heures par le gros de la bande,occupé à piller un monastère voisin, ils avaient été aisément investis, pillés puis incendiés par les Francs. Au milieu des calices en or et autres objets de culte entassés dans les cales, le comte avait découvert des vêtements de femmes dont les précédentes propriétaires se passeraient aisément. De là où les vikings les avaient envoyées, dument violées puis éventrées, elles ne viendraient pas réclamer leurs oripeaux.

La comtesse eut un haut le cœur mais fit signe qu'elle acceptait. Les désirs de Robert ne souffraient jamais le refus, qu'il vienne de sa femme ou d'une servante à trousser.

- Demain, je partirai à l'aurore avec le comte Ramnulf et tous nos guerriers. Les Bretons ont passé la Sarthe et sont en route vers la ville du Mans. J'ai fait projet de donner une leçon à ces porcs!

En 861, Robert avait fait soumission à Charles le Chauve en échange du marquisat de Neustrie. Cette charge impliquait bien des bénéfices mais lui donnait le devoir de défendre la Francie occidentale contre les nombreuses incursions des Bretons et, accessoirement, des Normands. Le roi des bretons, Salomon, n'avait guère de parole. Bien que le territoire situé entre les rivières Mayenne et Sarthe lui ait été octroyé, en 863, en gage de paix, il avait repris la mauvaise habitude d'envoyer ses guerriers piller la rive gauche de la Sarthe. Il n'hésitait pas, pour cela, à s'allier avec les Normands, installés à demeure sur une ile de la Loire.

- A mon retour, soyez prête à rejoindre notre bonne ville de Tours, nous y prendrons quartier pour l'automne

Abbé laïque de l'abbaye de Marmoutiers, le comte avait coutume d'y passer quelques jours, en automne, pour en recevoir les bénéfices Charles le Chauve lui avait octroyé les revenus de l'abbaye pour s'assurer ses services depuis que son fils, le prince Louis le Bègue, s'était avéré incapable de contenir les ravages des Normands.

Robert sortit de la pièce comme il y était entré. Son odeur subsista un instant puis Adélaïde put respirer un air moins chargé d'effluves désagréables...

Les bretons et les normands

A moins de cent lieues de la motte castrale de Robert, la horde sanguinaire des Bretons et des Normands, conduite par Hasting lui même, longeait la rive gauche de la Sarthe, semant la terreur sur son passage. Les paysans fuyaient à son approche et allaient se réfugier dans les forêts avoisinantes, avec leurs femmes, leurs enfants et leurs bêtes.

De loin, ils observaient cette troupe hétéroclite et bruyante qui remontait la rivière en direction du Mans. Déjà, l'année précédente, une même cohorte était allée piller la capitale du Maine, brulant les églises et étripant les imprudents.

Les barbares étaient à pied, certains à cheval. Les drakkars des Normands étaient restés en Loire.

Partis de la Batailleuse, une ile où ils s'étaient installées depuis quelques années, les Normands avaient rejoint un groupe de près de deux cents bretons qui les attendait en amont d'Angers. De là, ils avaient remonté la Sarthe jusqu'à un village nommé Briserthe (Brissarthe).

Sur la rive droite de la rivière ils étaient en territoire breton depuis que Charles le Chauve, par le traité d'Entrammes, avait octroyé le pays d'entre deux eaux au roi Salomon. Cependant, les villages étaient déserts lors de leur passage car l'approche de la horde incitait à la prudence.

A Briserthe, (Littéralement: "Le passage sur la Sarthe") ils avaient traversé la rivière et désormais étaient en Francie occidentale, le royaume de Charles le Chauve. Il leur faudrait près d'une semaine pour rejoindre Le Mans et en revenir.

La nouvelle de ce raid était parvenue à Robert en une journée grâce à ses guetteurs postés le long de la rivière. Il résolut de leur tendre un piège.

Hasting chevauchait en tête de ses farouches guerriers. Il aimait ces raids sanglants. Bien qu'il ne soit pas de la race des vikings, il avait fini par devenir leur chef en raison de sa bravoure et de son charisme. Dans chaque embouchure de fleuve, dans les iles, en Méditerranée et jusqu'en Italie, on avait subi ses attaques, ses pillages et ses meurtres. Les moines des abbayes proches des côtes avaient été obligés d'emmener les reliques des saints et les objets précieux à l'intérieur des terres, le plus loin possible de ces rivages visités par les drakkars, des bateaux dont le faible tirant d'eau permettait de remonter les fleuves.

En 845, les Normands avaient saccagé Amboise. Rien ne pouvait arrêter ces barbares. Rome n'avait du son salut que parce que Hasting avait pris Luna pour la capitale de l'Italie.

Les faubourgs du Mans apparurent au détour d'une voie romaine sur laquelle les roues cerclées de fer des chariots faisaient un bruit abominable. Une clameur féroce monta des rangs des barbares. Elle glaça le sang des habitants qui n'avaient pas encore fui. Ils se ruèrent vers la ville haute, dans un désordre indescriptible, piétinant les enfants et abandonnant leurs maigres baluchons.

Le diable n'était rien en comparaison du démon qui approchait.

Le piège

Les deux enfants qui virent défiler la troupe guerrière en partance pour la bataille n'étaient pas princes mais, ils seraient rois. Personne n'aurait pu leur prédire cette destinée. Eudes refusera un jour de détruire un pont, à Paris, pour permettre à 700 drakkars d'aller piller la Bourgogne. Les Grands de Francie occidentale l'éliront roi, en 888, en lieu et place de Charles le Gros, un carolingien sans âme guerrière. Robert portera cette même couronne en 922 après que Charles le Simple, un autre carolingien, eut été déposé. Il mourra l'année suivante dans des circonstances mystérieuses. La légende colporte que ce fut lors d'un duel avec Charles le Simple.

Pour l'heure, le comte Robert, marquis de Neustrie, chevauchait à la tête de ses guerriers francs en compagnie de Ramnulf. Il avait décidé de gagner rapidement les rives de la Sarthe. Les paysans le regardaient passer et le saluaient bas. Les francs composaient l'aristocratie dominante du royaume et nul ne songerait à s'opposer à leur hégémonie. Ils avaient remplacé depuis quatre siècles les soldats romains, repartis en Italie sous la poussée des barbares venus du nord et de l'est. Si les wisigoths n'avaient fait que passer, les francs, eux, avaient occupé les villes et les seigneuries, placé des comtes et des ducs, occupé le terrain avant de repousser les frontières.

Ils parlaient une langue gutturale que les paysans ne comprenaient pas. Le tudesque était rude et grossier. En 842, le serment de Strasbourg fut encore écrit dans cette langue. Il aboutit au traité de Verdun qui scella le destin de l'empire de Louis le Pieux, partagé entre ses trois fils survivants.

Robert, qui avait combattu aux côtés de Charles le Chauve fit partie des bagages que celui-ci emporta dans le fief occidental qui lui était attribué.

Robert revoyait les deux décennies écoulées depuis ce traité. Elles avaient été émaillées de batailles sanglantes, avec les bretons ou les normands. Il avait été longtemps en révolte contre son roi et même allié des bretons quand Charles favorisa trop son fils, Louis le Bègue, un prince chétif, sans panache et sans charisme.

Depuis 861, Robert était redevenu le loyal serviteur de Charles, bien décidé, aujourd'hui, à châtier les bretons qui ont outrepassé les frontières de la marche dont il a la charge.

Derrière lui, la troupe suait sang et eau sous les casques et les grossiers vêtements de cuir. Les peaux cousues qui servaient de chausses protégeaient mal des cailloux des mauvais chemins qu'ils empruntaient. Parfois, une voie romaine bien orientée offrait ses larges dalles à leur avance mais, pour rejoindre au plus vite Brissarthe, ils empruntaient le plus court chemin.

Car les deux comtes avaient fait le pari que le parti adverse repasserait par ce village, là où la Sarthe moins profonde proposait un gué. C'était le seul endroit où des chariots chargés de butin pouvaient traverser. Inutile d'épuiser la troupe à une vaine poursuite, les francs fondraient sur les barbares au moment même où ils penseraient retrouver la sécurité du royaume breton.

Au détour d'un dernier tronçon de voie romaine, les francs aperçurent le clocher d'une église. Pour l'époque, elle était immense et, fait encore plus rare, elle était en pierres. Ils traversèrent la rivière. Les paysans les accueillirent sans animosité car, ils n'étaient devenus bretons que par la volonté de leur roi, en 863. Ils appréciaient peu leurs nouveaux maîtres. Frustes et avides, ces derniers leur laissaient une part dérisoire des récoltes.

Ils désignèrent à Robert ceux qui pourraient dénoncer sa présence. Ces derniers furent promptement occis. Brissarthe était entouré de hautes collines. Les francs s'installèrent sur ces promontoires naturels d'où ils pourraient surveiller l'autre rive. Puis, ils attendirent.

La bataille

Robert le Fort, comme l'appelleront bien plus tard les historiens qui relateront cette histoire, avait disposé ses guerriers sur les flancs des collines jouxtant le village, dans des chemins creux et derrière les masures paysannes.

Une centaine des francs étaient restés sur la rive opposée, cachés avec les mêmes précautions. Il leur fut interdit de bivouaquer, de parler, de faire du feu.

De loin, Robert pouvait apercevoir une partie de la voie romaine . Perpendiculaire à la rive, elle s'enfonçait dans les terres entre deux haies d'aubépine. Les eaux étaient très basses, après un mois d'août frappé par une sévère sécheresse. La voie semblait continuer son chemin sous les eaux, comme si les romains, quatre siècles auparavant, avaient voulu paver la rivière elle même.

Les bretons et les normands avaient laissé Le Mans dans un état de chaos indescriptible. La cathédrale, ou tout au moins l'édifice en bois qui en tenait lieu à l'époque, était en feu. Des corps gisaient dans les ruelles basses et les ruisseaux charriaient du sang.

Trainant de lourds chariots, attelés de bœufs, les barbares avaient repris la voie qui les avait amenés dans la capitale du Maine. Le butin était important. Des calices et des ostensoirs débordaient des coffres de l'évêque, mêlés à des

bijoux d'or et d'argent. L'une de ces charrettes emmenait des captives enchainées.

Ivres d'hydromel et de vin, les vikings regardaient d'un mauvais œil les bretons qui s'approchaient trop des richesses pillées. Le partage ne serait pas aisé entre ces deux partis, aussi différents dans leurs mœurs qu'ils étaient semblables dans la cruauté.

La meute était talonnée par le comte du Maine, Gauzfrid, arrivé trop tard dans la ville mais bien décidé à en découdre. Près de quatre cents guerriers francs suivaient la trace, écumant de rage. Gauzfrid était un lointain cousin de Robert, de la branche cadette des robertiens, animé par le même orgueil et le même courage.

Hasting pressait l'allure pensant mettre la Sarthe entre ses poursuivants et ses guerriers et organiser sa défense sur la rive droite, en pays breton.

Parvenu à deux lieues du "bria", le passage, il envoya des éclaireurs qui ne virent rien d'anormal. Une lieue correspondant, à cette époque, à la distance parcourue en une heure par un homme à pied, ils seraient à Brissarthe dans deux heures.

Robert et Ramnulf avaient entendu la horde des pillards bien avant de l'apercevoir. Ils revêtirent leur broigne, une grossière cuirasse faite d'anneaux de bronze, cousus sur du cuir, qui descendait jusqu'aux genoux et se portait sur une tunique légère.

En début de soirée, les premiers bœufs apparurent en fin de chemin. Poussant une clameur de joie, les bretons engagèrent les chariots dans le gué, piquant les bœufs de leurs épées. Le désordre était grand, chacun voulant mettre sa carcasse à l'abri des poursuivants. Alors que le dernier chariot était au milieu de la rivière, les guerriers de Gauzfrid apparurent sur la berge, rejoints aussitôt par ceux que Robert avait laissés en place.

Hasting et ses guerriers achevèrent la traversée puis, firent face aux arrivants. Sortis de la rivière ils pensaient être en position de force. Lorsqu'ils entendirent les vociférations de la troupe que Robert avait massée dans le village, ils comprirent que le sort basculait dans le camp des carolingiens. Ils étaient pris entre deux groupes plus nombreux.

Les francs débouchèrent dans leur dos en poussant des hurlements de damnés et entrèrent dans la masse des bretons et des normands. Robert, dont la stature impressionnante dominait la scène de la bataille, exhortait ses soldats de la voie et du geste, taillant dans la masse à grands coups d'épée. Les barbares refluèrent, abandonnant leur butin et leurs captives.

Il existait, à Brissarthe, une ancienne et vaste villa romaine, dominée en son centre par une grande église de pierre. On appelait "villas", à cette époque, des domaines agricoles, de plusieurs acres, comprenant des maisons d'habitations, des dépendances agricoles et des terrains cultivés.

Robert comprit trop tard son erreur tactique lorsqu'il vit les survivants des pillards s'engouffrer dans la grande bâtisse et s'y enfermerr. Hasting était lui même entré dans l'église et, rapidement, ses hommes s'étaient barricadés et placés aux hautes et étroites fenêtres de l'édifice.

La soirée était bien avancée mais encore très chaude en ce mois de septembre caniculaire. Les trois comtes, rejoints bientôt par Hervé, un autre seigneur du Mans, se concertèrent. L'église était cernée mais, le combat serait rude pour investir cette véritable forteresse. L'approche en était dangereuse car de hautes et étroites fenêtres avaient été prévues, tout autour de la nef, pour défendre l'église.

Ils décidèrent de reporter l'assaut final au lendemain, de laisser leurs troupes se reposer. La décision fut accueillie avec soulagement par les soldats.

Une sorte de bivouac s'organisa sous les murs de l'église. Certains restèrent vigilants, debout près de leurs armes, d'autres se laissèrent tomber sur le sol, terrassés par la fatigue du combat.

Robert, lui même, ôta sa broigne et regarda, songeur, les hauts murs qui protégeaient désormais Hasting de sa vengeance. Le misérable ne perdait rien pour attendre. Demain, il l'égorgerait de sa propre main!

Hasting, réfugié derrière une des meurtrières de la nef, observait les carolingiens. Ainsi disséminés en petits groupes dont certains semblaient démobilisés, ils offraient des chemins de fuite inespérés. Il rassembla les plus vaillants de ses hommes près du porche principal et, silencieusement, fit ôter les étais qui empêchaient son ouverture.

Soudain, une clameur énorme jaillit de cent gorges lorsque les bretons et normands jaillirent dans le camp. Le diable s'invitant sur la scène n'eut pas eu d'effet plus désastreux. L'effet de surprise joua. Les barbares allaient dénouer l'étau de leurs ennemis lorsque Robert bondit, entrainant de la voix ses hommes, dont certains étaient aussi vulnérables que lui, revêtu de sa simple tunique de drap. Ils étaient sur le point de vaincre lorsque Robert, frappé d'un coup de lance en travers de la poitrine s'écroula. Les bandits le trainèrent dans les murs et refermèrent le porche.

Ramnulf était resté à l'écart, médusé. Il ressentit une vive douleur dans la poitrine et, baissant la tête, constata qu'une flèche y était fichée. Tirée par une des meurtrières de l'église, elle le coucha sur le sol, blessé mortellement.

En cette époque où la discipline ne faisait pas encore la force des armées, il fut impossible de retenir les survivants du parti franc. La panique gagna leurs rangs et ils passèrent en désordre sur la rive opposée.

La victoire avait changé de camp.

Les vikings accompagnèrent cette retraite jusqu'à la rive et en frappant en cadence du plat de leurs épées sur leurs boucliers ronds, ils firent connaitre à toute la contrée que Robert, comte d'Anjou, venait de croiser sa destinée!

Le corps du marquis disparut. Nul ne put lui rendre hommage. De nos jours, on le cherche encore.

La nouvelle du désastre mit plusieurs jours à gagner la cour de Charles le Chauve. Il venait de perdre son meilleur rempart contre les bretons et les normands. L'année suivante il octroya à Salomon les terres du Cotentin, achetant ainsi une paix relative.

Epilogue:

Eudes et Robert furent confiés à leur oncle, Hugues l'Abbé. Ils furent rois, en 888 et en 922.

Le fille de Robert, Emma, épousa Raoul, fils du duc de Bourgogne. Raoul sera roi en 923.

Le fils de Robert, Hugues le Grand, préféra faire revenir d'Angleterre un descendant des carolingiens qui fut roi sous le nom de Louis d'Outremer.

Le fils d'Hugues le Grand, Hugues Capet fut élu roi en 987.

La dynastie des capétiens régna jusqu'à ce qu'une guillotine mette fin à leur règne.

Mais c'est là une autre histoire.

Eudes couronné roi en 888

Les chocolats Guérin Boutron récoltent un zéro pointé en Histoire

2011-09-03T18:22:00.001+02:00

On peut produire un excellent chocolat sans connaitre l'histoire de France.

Robert le Fort était mort depuis un moment quand Charles le Gros gouverna la Francie!

Pas de bon point ni d'image pour cette fois!

En fait, il s'agit de son fils, Eudes au profit duquel, d'ailleurs, Charles le Gros fut déchu de son titre de roi.

Ambiance automnale. Petit texte à la manière de Philippe Delerm dans "Le trottoir au soleil"..

2011-09-01T17:02:00.010+02:00

Comme Michel Jonasz dans sa boite de jazz, je me suis lancé dans une imitation de Philippe Delerm.

J'ai, parfois, des difficultés à entrer dans ses textes.

Voyons voir!

***

C'est juste un banc de bois au bord d'une terrasse gravillonnée. Sur trois côtés des fleurs offrent leurs couleurs vives. Un immense et vieux saule pleure ses longues branches jusqu'à la pelouse clairsemée.

Le petit chat m'observe sous les frondaisons. Il serait beau, n'était cette tâche grisâtre qui salit le milieu de sa tête bombée. Il est blanc et sauvage. On fait semblant de ne pas le voir. Il ne faut pas bouger, ne pas faire crisser les cailloux sous les sandales. Une main flotte à sa portée, il s'y frotte, tendu. Un doigt puis deux grattent la tâche grise. Ronron.

Lorsque j'ai découvert sa fratrie dans le hangar aux tondeuses, je n'ai rien fait. Désormais, ils sont quatre à hanter mon jardin. J'ai été lâche. Ou paresseux. Ils mourront d'une rencontre avec un chasseur. On s'en lave les mains. C'est la vie. La mort.

La balançoire est vide, immobile, muette et, signe d'abandon, une épeire a tissé sa toile entre les cordes. Le soleil de septembre a prolongé les ombres, écourté sa visite et réchauffé l'étang.

Rien d'autre ne trouble la paix que le bruit étouffé des pêches. Libérées par les branches qui ploient, elles roulent dans l'herbe et sont cueillies au pré, comme des œufs de Pâques. L'air est immobile. Le temps s'écoule. La vie s'arrête. La perspective, bornée, enferme mon repos dans un écrin de verdure.
Ne pas aimer. Ne pas s'attacher. Ne pas voir la beauté des êtres et n'admirer que la beauté minérale des choses. Je suis bien.
Ouvert à la page du ballon jaune, le livre git sur le bois vermoulu.
Du Delerm, ça paraît facile! Il n'en est rien!
Je vais aller boire une deuxième gorgée de .... cidre!

La chute de Kadhafi. Et après.....?

2011-08-22T16:48:00.002+02:00

"Le parti d'opposition, en tant qu'appareil de gouvernement désirant parvenir au pouvoir, doit nécessairement abattre l’appareil en place, et pour ce faire il lui faut en saper les réalisations et en dénigrer les projets, même si ceux-ci sont profitables à la société."

Extrait du livre vert de Kadhafi.

La dictature fut un temps le remède temporaire à une situation de crise. A Rome, pour faire face à un danger d'invasion, de famine, de guerre civile, un dictateur était choisi parmi les sénateurs On lui confiait des pouvoirs extraordinaires pour une durée limitée. A l'issue de cette dictature librement consentie, les institutions ordinaires de la République étaient réinstallées, jusqu'à la crise suivante. (Voir précédent billet)

Mais, l'homme est ainsi fait qu'il prend goût au pouvoir et à ses produits dérivés. Le seconde phase, celle du retour aux institutions démocratiques, devient vite problématique. On érige des statues, on appose de grands portraits sur les façades, on organise des parades, on cherche à démontrer qu'en dehors du dictateur en place, il n'est point de salut. L'armée et la police, noyautées par des sbires à la solde du bonhomme, grassement dotées en armes et en subsides, deviennent les boucliers du pouvoir arbitraire en place. On s'allie une partie de la population, les riches ou les pauvres, les religieux, les propriétaires terriens, les copocléphilistes ou les avrilopiscicophiles, peu importe, une frange de la population qui devient la claque du pouvoir en place. cette frange fournit des dénonciateurs, des indicateurs, des lapideurs et des tortionnaires.

Alors, cette forteresse étatique, lourde et structurée, inébranlable, sournoise, s'installe pour des dizaines d'années. L'individu mesure sa fragilité à l'aune des murailles de l'édifice. Il longe ses murs, tête basse, pressé, humble, invisible. A l'intérieur, c'est souvent fête. Les rires, les chants, les cris orgasmiques sont étouffés par la pierre épaisse. Les hurlements de ceux qu'on torture sont, au contraire, amplifiés à dessein.

Puis, vient le jour où une opportunité de hasard, une maladresse de trop, un exemple voisin, un événement inattendu, favorisent l'impensable. L'individu devient meute. Il se rend sur l'agora et y trouve d'autres individus étonnés de leur multitude. Le dictateur n'assiste plus à des parades triomphantes mais reçoit des invectives. La main sur le cœur, il cherche une contenance mais doit se contenter de contenus de pots de chambre. Revoyez cette vidéo de Ceaucescu interrompu par les cris de haine de son peuple! Consternation, douleur, incompréhension. Comment osent-ils me traiter ainsi, moi leur père, leur ami? N'ai je donc tant vécu que pour cette infamie? (Ah non, ça c'est dans Le Cid).

Bref, au mieux l'exil, au pire la mort, attendent l'odieux individu. On le pend par les pieds, on le juge, on l'étripe, on le couvre de crachats ou on l'enterre vivant mais, au moins, on se venge. Quelle délectation après ces années d'adoration forcée!

Puis, on se trouve confronté avec la démocratie. Ah, la démocratie! Quel joli mot! Des millions d'individus sentent alors pousser, au fond d'eux mêmes, la fibre présidentielle. Tous sont capables de prendre la place du dictateur et le font savoir de manière véhémente. C'est là, plus sournoise et plus solide que la forteresse qu'on vient d'abattre que se dresse une autre bâtisse, pesante, inexpugnable, confondue dans le paysage, invisible, inattaquable, éternelle: "La bêtise humaine!". Elle a favorisé tous les excès, toutes les dictatures, les tortures, les adulations, la bêtise humaine est là! La belle unité des émeutiers se fissure, le meute se déchire, les armes s'entrechoquent de nouveau. Trogne contre trogne, les individus retroussent leurs babines et oublient toute amitié.

Alors, il faut trouver cet homme qui surnagera dans le flot des invectives, l'homme qui saura unir, fédérer. La dictature sera peut-être le remède temporaire à cette situation de crise. Bienveillante et paternelle en ses débuts, elle forcira et deviendra plus solide jusqu'à ce que: "On érige des statues, on appose de grands portraits sur les façades, on organise des parades, on cherche à démontrer qu'en dehors du dictateur en place, il n'est point de salut."

Eternel retour?

Dix milliards d'habitants sur la terre à la fin de ce siècle

2011-08-18T10:53:00.004+02:00

Franchement, je suis atterré de ne constater aucune réaction mondiale à l'annonce qui nous est faite ces jours-ci!

Nous savons déjà que, si les asiatiques et les africains se mettent à consommer autant que les occidentaux, ce sera mission impossible pour notre planète. Plus de pétrole, plus de métaux rares, plus de cuivre, plus de nourriture, plus d'eau. Or nous ne sommes que sept milliards.

Et, benoitement, on nous explique que dans deux ou trois générations, nous serons dix milliards!

L'Inde va dépasser la Chine et le Nigéria va prendre la troisième place du classement.

La démographie de l'Afrique, qui n'arrive pas à nourrir ses populations actuelles, est galopante!

C'est de la folie douce!

Le vrai problème de notre planète n'est; ni Kadhafi, ni l'Afghanistan, ni Moubarak mais cette mort annoncée.

Le vaisseau "terre" va chavirer sous la surcharge, comme ces bateaux qui se renversent dans les mers d'Asie ou d'Afrique par excès de passagers.

Il y aura, bien entendu, une sorte de régulation naturelle de l'espèce humaine par des famines, des épidémies, des massacres. Mais, qui paiera ce tribut? Nous, ou les autres? Qui se pose cette question?

Plus brutalement, sommes nous prêts à accueillir en Beauce, ou en Vendée, 200 millions d'africains, pour équilibrer le navire?

Le politiquement correct interdit de répondre à cette question.

Jusqu'à quand?

Sound of Music | Central Station Antwerp. Juste un moment de pur bonheur sur You Tube

2011-08-17T16:54:00.002+02:00

Une nouvelle règle philosophoco/économique: Le simplisme

2011-08-17T10:33:00.003+02:00

Je vous propose aujourd'hui les bases d'une nouvelle approche philosophico/économique, des problèmes de société, que j'appellerai: "Le simplisme".
Je pense adopter cet angle d'attaque, à l'usage de nos gouvernants, à l'occasion de quelques billets inspirés par l'actualité.

Mon premier exemple sera lié aux difficultés actuelles des producteurs de fruits et légumes français.
Vous allez comprendre avec un fruit, pris au hasard:
1) Evaluer le coût moyen de production, en France, d'un kg de pêches.
2) Ajouter 10% au chiffre trouvé.
3) Interdire aux centrales d'achat de payer leur kg de pêches moins cher que le chiffre 2 aux producteurs français.
4) Taxer le kg de pêches espagnol de la différence entre son prix à l'arrivée aux portes des grandes surfaces et le chiffre 2.
5) refermer ce dossier et passer au suivant.

Autre exemple, les algues vertes:
1) Instaurer, à partir du 1er janvier 2013, une taxe équivalente au prix d'un kg de porc, par kg de porc produit en Bretagne avec épandage de lisier.
2) Obliger les grandes surfaces à payer le kg de porc, produit de manière écologique, au moins 10% au dessus du coût de reviens de ce kg.
3) Refermer le dossier et passer au dossier suivant.

Problème des matières premières:

1) Construire en France des unités de retraitement des déchets volumineux ( Machines, automobiles, télés, portables, ordinateurs, etc...)
2) Construire en France des chantiers de démontage des navires en bout de course, des avions, des trains.
3) Réouvrir les vieilles décharges en tant que mines de matières premières.
4) Embaucher pour construire ces unités puis pour les faire fonctionner.
5) Arrêter d'exporter nos déchets vers l'étranger.
6) Utiliser cette matière première, en importer moins...
7) Fermer le dossier et passer au suivant.

...

L'ésotérisme de Nietzsche. Michel Onfray en passeur. Le droit à la paresse.

2011-08-06T09:24:00.004+02:00

Avant de commencer ce billet je vous pose une devinette: Quelle est la date d'aujourd'hui?
Et bien, sur le calendrier de Nietzsche, nous sommes le 311ème jour de l'année 123. En effet, le philosophe avait décidé de prendre comme origine d'un nouveau calendrier dit du "Salut", le 30 septembre 1888. Je suis donc né, en ce qui me concerne, le 311ème jour de l'année 58, ce qui ne me rajeunit pas! Je ne sais pas s'il avait donné un nom aux mois mais ce mois d'août 2011 pourrait s'appeler pluviôse.

Je revendique, comme beaucoup d'entre nous, le droit à la paresse. Cela implique que je dois forcer ma nature pour entreprendre des lectures qui mettront à mal cette philosophie du farniente qui m'a valu mon surnom. C'est également la raison pour laquelle, je ne sacrifie à la lecture que pour des thèmes qui me passionnent et me donnent plaisir. L'histoire et la poésie sont, en l'occurrence, des lectures qui ne me coûtent rien, hormis l'effort d'ouvrir un de ces livres semés en mes lieux de repos, à la page où je les avais abandonnés. La philosophie me demande plus d'efforts car, elle peut paraître rébarbative et obscure pour qui ne veut y apporter que le minimum de réflexion. Cependant, je force ma nature en raison des plaisirs puisés en cette matière. Alors, je picore, ici et là, quelques enseignements utiles auprès des philosophes de tous horizons. Puis, pendant quelques mois je ne lis plus rien d'autre que mes chers livres d'histoire, retournant vers mes carolingiens de prédilection. Pour sortir de nouveau de cette ornière plaisante, je m'appuie sur des portiers lumineux, des auteurs tels que Michel Onfray ou Robert Maggiori, Jean Lefranc, qui m'ouvrent les portes du jardin des merveilles et y guident mes pas hésitants. Alors, de nouveau, je souffre quelques jours avec Giordano Bruno, je me gratte aux sangs le cuir chevelu avec Kierkegaard, je crois comprendre Karl Popper et je demande à Lou Salomé de me présenter Nietzsche.

Nietzsche est le philosophe dont je me sens le plus proche. Mais, il a fallu pour cela qu'il me fut expliqué. La poésie de Zarathoustra me laisse perplexe et le "gai savoir" qu'elle apporte passe par l'explication de texte que m'en donne Onfray. Malgré un "éternel retour" vers des phrases obscures et des paraboles alambiquées, je finis par lever le doigt vers les interprètes éclairés du bonhomme. Quand je me donne un coup de marteau sur le pouce, je m'écrie "Amor fati" mais cela ne calme pas la douleur! Bref, je regrette un peu que Niezsche ne me fournisse pas, de bon cœur, les clés de sa connaissance.

Nietzsche fut à tel point ésotérique que les nazis crurent un instant qu'il prônait leur propre mégalomanie. Beaucoup le croient encore! Or, le surhomme du philosophe n'est que celui qui sort du troupeau des croyants, des adeptes, des patriotes et des suiveurs de tous poils, pour choisir sa vie, en toute liberté. Sa seule sur-puissance est celle de la liberté! Certes, cela dérange, mais n'a rien d'une volonté de domination.

De nos jours, le philosophe s'écrierait: "Indignez vous!". Cela vous rappelle quelque chose?

Comme moi, Nietzsche dit oui, à la vie et au monde réel, non, à l'hypothétique au-delà, celui des prêtres et des gurus, celui qui plaide en faveur d'une mortification de la chair et de l'esprit. Malheureusement, la maladie et la folie lui fermèrent les portes qu'il ouvrait à l'humanité. Il ne profita pas des joies que son enseignement pouvait apporter. Migraineux et, sans doute, syphilitique, il ne pouvait se prendre que pour Dionysos et non pour Priape!

Dommage!

Mon grain de sel:

Je comprends l'éternel retour comme une incitation à ne prendre, en cours de vie, que les chemins que vous aimeriez prendre à l'infini, encore et encore. A méditer avant les décisions importantes, choix de métier, de voyage, de mariage....
L'expression "Amor fati" n'est pas une expression de masochiste ordinaire mais l'incitation à rechercher dans les incidents et accidents de la vie une nouvelle puissance, un enseignement utile, admettre que "tout ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort". C'est plus facile à dire qu'à appliquer!
La volonté de puissance n'affirme qu'une croyance en ce que la volonté a d'influence sur la causalité. Pas de destin préétabli, pas de résignation mais une affirmation de notre puissance à comprendre la réalité du monde vu de notre "moi", sans influences externes. (Note de Zabulle: Moi même, en me relisant, je comprends difficilement ce que je viens d'écrire alors, pas d'inquiétude!)

Pour comprendre Nietzsche il faudra peut-être attendre encore quelques siècles, attendre que l'homme devienne intelligent, attendre qu'il ait compris son inutilité, sa perversité, son rôle désastreux pour la planète. Comme ce philosophe le disait lui même à la fin de sa vie, sa reconnaissance sera posthume, très posthume!

Le bonheur est dans le pré ou dans le château de la Haye avec Louis Marie le Strat, Chopin, Prévert, Paul Fort et Baudelaire.

2011-08-01T09:09:00.005+02:00

Quand j'ai saisi cette photo de Louis Marie le Strat, reprise, avec ma bénédiction, dans le Courrier de l'Ouest, je pensais à Jacques Prévert car, Louis Marie Le Strat portait une auréole noire décalée sur sa droite.

Prévert n'aurait pas désavoué cette fantaisie, lui qui écrivait:

"Ils sont à table
Ils ne mangent pas
Ils ne sont pas dans leur assiette
Et leur assiette se tient toute droite
Verticalement derrière leur tête."

La cène

Certains banquiers, en ces temps de crise, vous diront que le bonheur est dans le prêt. N'en croyez rien et, pour éviter le surendettement, il valait mieux, en ce dimanche ensoleillé, écouter des poèmes de Baudelaire, Prévert et Paul Fort dans la demeure centenaire de Chantal et Michel Thepaut.
Louis Marie le Strat se souvenait de Barbara, celle qui inspira Prévert, en prélude à la goutte d'eau de Chopin puis nous emmenait dans le pré de Paul Fort, pour introduire l'étude op 25 n°2 du même compositeur.
Les nocturnes n'ont pas assombri le ciel bleu et nous avons valsé dans nos fauteuils en attendant, "oh toi que j'eusse aimée", une passante polonaise.

Quel beau dimanche,

avons-nous eu,

en ce château de Contigné!
*
Vu dans la presse: Courrier de l'Ouest du 4 août 2011

Le turc, voilà le véritable ennemi de nos potagers. Le hannetonnage.

2011-07-30T16:23:00.007+02:00

Attention, je ne suis pas devenu un de ces xénophobes qui organisent des safaris sur les iles norvégiennes!
Non!

Le turc dont je vous parle est ce gros ver blanc, avec des pattes, qui mange en quelques heures les racines de mes prometteuses salades. C'est là un des noms qu'on donne à la larve de "Melolontha melolontha", autrement dit le hanneton. Je trouve invariablement la bestiole sous les laitues lessivées, les scaroles scarifiées, les frisées défrisées. J'en trouve par dizaines dans mon compost bien chaud et, si je n'y prends pas garde, je les apporte au potager, mélangées au terreau, sorte de cheval de Troie de mes plates bandes.

Il paraît que ces vers ont fait un pacte avec les taupes qui les dédaignent, les oiseaux qui les ignorent, les pêcheurs qui ne les utilisent pas comme appas. Dans quelques jours, ils vont se transformer en chrysalide, encore plus inexpugnables dans leur carapace noire puis, fin septembre, ils viendront bourdonner autour des falots de jardin, gros insectes noirs et ma fois sympathiques. Si vous en attrapez quelques uns, vous leur passerez un fil de coton dans l'abdomen et vous pourrez les faire voler au bout de ce fil comme de vulgaires cerfs volants.

(Gravure représentant une action de hannetonnage)

Depuis des siècles et des siècles les hannetons ont ravagé nos cultures. Impossible de s'en débarrasser!

Au siècle dernier, on en vint à pratiquer le hannetonnage qui consistait à mettre toute la famille à l'arrière de la charrue ou de la herse avec la mission de ramasser toutes les larves déterrées par l'engin agricole. Gageons que le résultat de cette cueillette n'était pas perdu pour la basse-cour! On lit qu'un hectare infesté par le hanneton pouvait produire plus de 300 kg de larves! A l'état d'insecte volant, on le gaulait la nuit, pendant son sommeil et il suffisait alors de le ramasser sous les arbres ainsi traités.

Bref, fort de tous ces enseignements je vais foncer au magasin acheter des petits granules empoisonnés et, dès que les écologistes auront le dos tourné, je les offrirai à mes locataires souterrains! Je n'ai pas de poules à nourrir et j'adore la salade! A bon entendeur, salut!

Monsieur et Madame Charles et Anne Ton.
Anne Ton prend sa faucille, larirette, larire-ette.

Le monde des insectes

Louis Marie Le Strat à Contigné le 31 juillet 2011

2011-07-25T16:03:00.003+02:00

Louis Marie le Strat sera à Contigné le 31 juillet pour interpréter Chopin. Ce pianiste de talent associe les œuvres du compositeur à une lecture de poésies.
C'est dans le magnifique cadre du château de la Haye que le pianiste se produira devant un auditoire restreint à une cinquantaine de personnes.
C'est donc en toute intimité que vous pourrez assister à cette soirée si vous prenez le soin de réserver votre place auprès de l'association "La Vallée des Arts".

Renseignements et inscriptions

la-vallee-des-arts@orange .fr

Le compte à rebours a commencé...

Et si vous loupez cette prestation, vous pourrez toujours venir mener la vie de château l

- le 28 août, avec Jacques DOR au piano.

- le 18 septembre pour les deux aveugles de Jacques Offenbach.

Impuissance de l'Etat face aux problèmes d'insécurité. Les sauvageons de Contigné.

2011-07-22T10:06:00.002+02:00

Le sauvageon est un arbre venu spontanément, dans les bois, dans les haies, de pépins ou de noyaux de fruits sauvages ; les rameaux en sont presque toujours armés d'épines, et les fruits ont trop d'âpreté pour être bons à manger. Chevènement se servit de cette définition botanique pour nommer les voyous de banlieue. C'était leur faire honneur, indument. Les haies sauvages sont utiles!

S'il faut sauvegarder les sauvageons de nos campagnes, pour les oiseaux qu'ils abritent et les sous-bois qu'ils protègent des pas perdus, il est inutile de ménager les voyous!

On vient encore nous parler de dialogue! En règle générale, le maire dialogue, le voyou insulte! Parfois, le voyou baisse la tête et fait profil bas. C'est parce qu'il vient d'être pris sur le fait et risque quelques problèmes. Ce jour là, il est prêt à tous les compromis. Cela ne dure que le temps d'obtenir, encore une fois, l'amnistie de ses déprédations, de ses coups, de ses insultes. Cela marche devant les juges! Puis le voyou revient dans le village et fait un bras d'honneur, goguenard, aux pauvres gens qui devront encore le supporter jusqu'à ce que les gendarmes l'arrêtent de nouveau puis, l'emmènent devant un juge qui écoutera ses jérémiades, ses excuses, ses regrets, avant de le renvoyer faire des bras d'honneur dans le village! Et, ainsi de suite, jusqu'à ce qu'un drame plus violent, plus répréhensible, mieux côté dans les tables de la loi, envoie le voyou sous les verrous pour quelques temps. Un an, deux ans, jusqu'à ce qu'il revienne goguenard et insultant, doigt en l'air, troubler de nouveau la quiétude de ses voisins! Votre quiétude!

Les illusions démocratiques en Egypte et ailleurs

2011-07-19T07:49:00.001+02:00

Dans un billet du 7 février 2011, j'écrivais ce qui suit:

Là où aucune règle démocratique n'existe pour donner au peuple le choix de ses dirigeants, les armées font et défont les dynasties régnantes, au gré de leur bon vouloir. Souvent c'est en leur sein qu'elles trouvent le nouveau monarque et le portent sur le trône. Elles s'assurent ainsi une rente de situation pérenne, des fonctions confortables, des soldes prioritaires et les honneurs qui accompagnent tous ces avantages.

Lorsque le peuple gronde, elles observent tranquillement la situation, au pied de leurs chars et de leurs avions. Elles savent que le peuple est dangereux quand il fait masse et qu'il peut emporter, dans un mouvement, les murs les plus solides. Alors, il suffit d'accompagner le mouvement, en marchant dans le même sens autant que de besoin. Au bout de quelque temps, le peuple se lasse, se divise, s'essouffle, reflue dans ses boutiques, ses chaumières, ses taudis. Comme les torrents soudains des oueds sahariens, il disparait dans les sables après quelques moments de fureur.

Les armées, alors, reforment leurs murs, mettent en place les nouveaux dirigeants, s'assurent une bonne place dans les nouvelles institutions, rentrent dans leurs casernes et attendent, tranquillement, la révolution suivante.

Savourons notre chance, nous, les occidentaux. Nous avons des règles démocratiques solides. Nos armées sont paisibles et si elles sortent parfois de leur rôle, ce n'est que pour ramasser les poubelles, après une longue grève, où donner un coup de main aux pompiers après une catastrophe climatique.

Nos rivières sont en eau et coulent entre des rives bien vertes.

Observez la Tunisie et l'Egypte à la lumière de ce que je viens de vous dire. Simpliste vous dites? Attendez encore quelques jours puis, regardez de nouveau.

Nous sommes cinq mois après ce billet.

Sans commentaires!

La couleuvre à collier de l'Ouche

2011-07-18T15:40:00.002+02:00

Sur le bord de la mare, en écartant les branches, j'ai pu voir Aglaë, la couleuvre à collier.

Elle eut plus peur que moi mais je pris mes distances en voyant du serpent le regard courroucé.

Nos fréquentes rencontres ne m'ôteront jamais un frisson de dégoût et de crainte mêlés.

Pourtant je le sais bien la bête est innocente et seules les grenouilles doivent s'en méfier.

Le château de la Haye à Contigné.

2011-07-03T18:10:00.004+02:00

J'en viendrais presque à regretter d'habiter si près du château de la Haye, trop près pour venir passer une nuit ou deux dans les jolies chambres que Chantal et Michel mettent à la disposition de leurs hôtes. Chez les Thépaut, c'est la vie de château! Tiens, ça rime!

Pour la petite histoire, sachez que cette magnifique résidence fut commandée à l'architecte Adrien Dubos vers 1900! Le comte Georges Retailliau souhaitait offrir un cadeau à son fils, à l'occasion de son mariage avec Jacqueline Cambourg. Dans la corbeille des jeunes mariés, en guise de décor, on ajouta treize fermes avoisinantes. Ah, on savait vivre à la Belle Epoque!

Le comte n'admira pas le splendide édifice car il mourut en 1903, huit années avant que ne fut achevé ce fleuron du patrimoine local.

Car, ne nous y trompons pas, bien qu'elle n'ait que cent ans, cette année, la demeure est digne des plus beaux hôtels parisiens et mérite un détour.

Saphir, Rubis et Améthyste sont les noms de baptême des trois chambres mises à la disposition des voyageurs, normal quand on constate sur quel écrin de verdure et de fleurs elles ouvrent. Meublées avec raffinement, elles offrent le confort et le calme qui sied à l'Anjou.

Vous allez me dire que, contrairement à l'habitude, mon billet ressemble à un prospectus hôtelier. C'est vrai! Mais, j'assume. Je peux descendre en flammes un restaurant qui a trahi ma confiance, un hôtelier désagréable, une destination exécrable mais, quand j'aime...

Vous trouverez, ci-dessous, une autre réalisation d'Adrien DUBOS .

Comme ça.

En passant.

Acte de mariage du Comte Robert Retailliau et Delle Jacqueline de Cambourg
Cliquez sur ce lien pour avoir la retranscription de cet acte

Les avions Bristol 170 Freighter du Touquet Paris Plage. La Silver City Airways.

2011-07-01T08:48:00.001+02:00

Visitez le site ci-dessus

Quand j'étais petit...

Je passais toutes mes vacances à Berck. Près de soixante ans plus tard, me reviennent par bribes des souvenirs de ces journées dans le chalet en bois de la plage. Mes parents achetaient des poudres de couleur bleue, rouge , verte et je fabriquais des gâteaux de sable. Tous les enfants de la plage fabriquaient ces mêmes gâteaux et les échangeaient, de place en place, contre des coquillages. Ai-je rêvé ce jeu de marchands? Parfois je me le demande.

Longtemps aussi, je me suis demandé si ces avions que nous allions voir décoller au Touquet avaient bien existé ou, si je les avais rêvés. Ils étaient bizarres, ventrus, lourds et bruyants. Les mécaniciens ouvraient en grand leur nez rond et deux ou trois voitures grimpaient une rampe d'accès avant de s'y engouffrer. Imaginez aujourd'hui des voitures entrant dans la soute des Airbus par leur nez!

Puis je suis tombé sur les photos de ces appareils extraordinaires.

Non!

Je n'avais pas rêvé!

L'avion Bristol 170 Freighter était conçu pour faire traverser la Manche à des voitures. Dans sa soute il pouvait transporter trois voitures. Une dizaine de passagers prenaient place en cabine. La Silver City Airways assurait ainsi l'acheminement des véhicules de ses passagers entre les aéroports du Touquet et de Lydd. Comme cela se passait dans les années 1948 à 1958, je pus assister à ces chargements amusants.

Apparemment tous n'arrivaient pas à bon port mais ça, c'est une autre histoire!

La Madeleine de la gare de Villevêque Corzé

2011-06-16T08:59:00.018+02:00

Madeleine

Le vieux comptoir propose aux mouches une araignée,

Et la salle a perdu ses pas près des guichets.

Il n’y a plus de trains, il n’y a plus d’entrain,

Plus aucun cheminot n’entonne ce refrain,

Qui annonçait jadis, à l’orée de la gare,

Du convoi de midi l’habituel retard.

L’herbe folle se presse aux pelouses chenues,

Et aucun voyageur ne s’y attarde plus.

Il allait à Angers, au marché ou au mail,

Et revenait le soir, encombré de volailles.

Plus rien ne bouge ici, rien ne trouble les chants

Des oiseaux anichés dans les saules tremblants.

Ce vieux volet qui crie est un jeu de l’amour

Et du hasard des vents, qui y font un détour.

Approchez doucement et sans faire de bruit.

Un chat effarouché, la queue basse, s’enfuit.

Au détour d’un pignon, une frange de fleurs

Agite ses corolles et vous dit des senteurs.

Puis Madeleine est là, accueillant en confiance,

L’intrus qui de ces lieux a rompu le silence.
Si elle vit ici, ce n’est pas par hasard.

Car en son jeune temps, elle était chef de gare.

A quatre vingt dix ans, elle vit à demeure,

Où depuis soixante ans, elle a planté son cœur.

Quand les chemins de fer eurent passé de mode,

Son couple s’installa et ce fut bien commode.

Si Brel attend encore, en vain, qu’elle revienne.

Et si de Proust elle n’est pas la Madeleine,

La vieille dame rêve encore du bon temps,

Où les trains sifflotaient, là bas, au creux des champs.

Zabulle

C'est dans cette gare même, dite de Villevêque-Corzé, que Madeleine vit depuis 64 ans. Elle y fut chef de gare! On pourrait presque croire qu'elle fut oubliée par la SNCF, avec quelques diables et chariots, après que tout trafic y ait cessé. Rien n'a changé. Madeleine vit chichement et la télévision est en panne. Quand je la rencontrai, avec mon groupe de marcheurs, c'était en plein hiver et elle restait couchée toute la journée sous ses couvertures pour ne pas avoir froid. On décelait pourtant, au fond de ses yeux, beaucoup de malice. Madeleine va fêter ses 90 ans.

Monsieur SNCF, et si vous alliez la voir!

Nostalgie

Mon amie Annick m'a rappelé récemment que je fus un jour publié par la SNCF.
J'eus même droit à une illustration de mon poème par Themis.
Je ne résiste pas au plaisir de vous redonner lecture de ce long, long poème.

Je t'en veux TGV

Car pour te voir passer

Ma vache préférée

A eu le cou bloqué

TGV tes givré

Ta java a grisé

Ma Blanchette adorée

Qui paissait dans les prés.

Zabulle

J'en pince pour le pinson de mon rosier. Les concours de chants de pinson en Belgique.

2011-06-01T08:55:00.011+02:00

Dans ce moment de pure imbécillité humaine, au cours de laquelle l'homme se met à jeter des tonnes de concombres, et de tomates, parce qu'un con encombrant a manipulé quelques légumes en Allemagne sans se laver les mains, il est reposant de se pencher sur un nid de pinson. Pendant que des milliers de producteurs de légumes se désespèrent devant leurs cageots immobiles, attendant que la débile humanité oublie cet épisode et achète de nouveau de la verdure comestible, je regarde les œufs verdâtres, tâchés de marron de dame pinson.

La bestiole ailée a commis deux petites erreurs:

Elle a fait son nid dans le grand rosier situé près de la porte brisée. Aussi, je la dérange chaque fois que je quitte mon clavier pour respirer l'air chargé de soleil et de bourdonnements d'abeilles. Elle s'envole vivement et va se percher dans l'arbre de Judée d'où elle m'observe, agitée et inquiète.

Elle a fait son nid sur les fils verts qui soutiennent le rosier. Vous pouvez voir sur la photo l'inconfortable intrus, ressort de lit inattendu dans l'appartement aviaire.

Les pinsons sont dans mes souvenirs d'enfant comme autant de petits prisonniers des cages de Belgique. J'avais, dans ce pays, un vieil oncle autochtone qui sacrifiait à la mode du coin. Il élevait des pinsons et, le dimanche, il retrouvait une cinquantaines de collègues pour le concours de chant de ses pensionnaires. Je ne sais pas si cela existe encore de nos jours. Les belges se répartissaient le long d'un champ ou d'une route. Chacun devait surveiller une cage spéciale, aveugle et munie, d'un côté, d'une sorte de vitre laiteuse.

Au début, la vitre était obstruée par un volet en bois. Chaque homme était muni d'un grand bâton noir, en bois de section carrée, et d'une craie.

Au signal, le volet était enlevé sur toutes les boites.

Tous les pinsons enfermés dans le noir assistaient alors à un lever de soleil artificiel.

Et, ils émettaient alors leurs chants si particuliers, cette trille qui dit "Pit pit pit pit pit patistruit!".

Un trait de craie, sur le bâton, saluait chaque chant du pensionnaire affecté au surveillant. Il fallait que la mélodie soit complète, pas question de comptabiliser un "Pit pit ..." timide et inachevé.

Au bout d'une demi heure, ou plus, le juge sifflait la fin du concours et, bien entendu, le vainqueur était celui qui totalisait le plus de traits de craie.

J'ai vu, chez l'oncle, de grands chromos encadrés, représentant invariablement les petits volatiles, qui rappelaient ses victoires. Je crois que son association s'appelait "Les pinsons de la Lys".

Gageons que les petites bêtes eussent été mieux dans la nature mais, après tout, c'était là un passe-temps bien anodin, à une époque où les concombres ne venaient pas d'aussi loin. Ils poussaient dans le fond du jardin!

Lu dans "Le chasseur français" N° 603, de Novembre 1941

Entre eux, à l’état de liberté et surtout à l’époque des amours, les mâles rivalisent pour le chant, mais les pinsons captifs participent à de véritables et sévères concours de chant pour lesquels les amateurs se passionnent. Les petits artisans surtout (chaudronniers, cordonniers, tailleurs, horlogers, etc.) possèdent des pinsons et envoient dans les concours leurs meilleurs chanteurs.

On rapporte qu’un amateur offrit une vache pour un pinson. Ces concours ont lieu surtout, ou du moins avaient lieu, en Belgique et en Allemagne. Les connaisseurs distinguent et apprécient une vingtaine de chants différents qu’ils désignent par des noms assez surprenants : le chant du vin perçant, le mauvais chant du vin, l’huile de pin, la bonne année folle, la bonne année du Harz, le cavalier, etc. Des paris élevés s’engagent souvent dans ces concours.

La peur de la finitude après la peur de la solitude

2011-05-29T08:37:00.003+02:00

Ce n'est pas que j'aie peur de la mort, je veux juste ne pas être là quand elle arrivera!

Woody Allen

***

On peut terminer un sujet, aussi sérieux que celui de la mort, par une note humoristique.

J'ai choisi de "commencer" par la note humoristique.

***

Venons en maintenant au sujet lui même:
***

Je marchais l'autre jour près d'une amie, au sein d'un groupe vieillissant, dans lequel se vérifie la propension des hommes à quitter les basses vallées avant leur compagne. Dans ce groupe de retraités, elles sont trop nombreuses à nous avoir rassemblés un jour, autour de la dépouille de leur mari, pour ces moments d'immense tristesse au cours desquels nous avons salué le départ d'un compagnon.
Quelques semaines plus tard, nos amies reviennent au sein du groupe, discrètes et courageuses, et nous les entourons. Mais, pudeur oblige, rares sont les occasions d'évoquer l'absent. Une sorte d'amnésie s'installe, faite de silences et de retenue et c'est, somme toute, bien naturel.
Mon amie bouscula ce tabou en évoquant la solitude. On pourrait croire qu'en ces journées de grand soleil, le cœur peut retrouver une frêle sérénité. Il n'en est rien. J'appris que l'absence est plus criante encore les jours qui rappellent les moments de joie. Je mesurai la distance entre la réalité de l'après et ce que nous en percevons nous, les vivants, les couples encore constitués.

Banalité me direz-vous! Peut-être. Mais, j'avais envie d'en parler.

La grande peur de l'homme c'est la finitude. Cette peur a engendré des philosophies de renoncement. Renoncement à la vie terrestre pour préparer une éternité éblouissante.
Mais la vraie peur devrait être celle de la solitude du survivant, ce purgatoire qui précède le néant.

Car, aucun paradis et, partant, aucun enfer ne nous accueillera ensuite.

C'est ainsi!

Les vieux ne meurent pas, ils s'endorment un jour et dorment trop longtemps

Ils se tiennent la main, ils ont peur de se perdre et se perdent pourtant

Et l'autre reste là, le meilleur ou le pire, le doux ou le sévère

Cela n'importe pas, celui des deux qui reste se retrouve en enfer

Vous le verrez peut-être, vous la verrez parfois en pluie et en chagrin

Traverser le présent en s'excusant déjà de n'être pas plus loin

Et fuir devant vous une dernière fois la pendule d'argent

Qui ronronne au salon, qui dit oui qui dit non, qui leur dit: je t'attends

Qui ronronne au salon, qui dit oui qui dit non et puis qui nous attend.

Jacques BREL

Michel Pessaux détourne quatre toiles de maître et une célèbre sculpture!

2011-05-23T13:04:00.002+02:00

Le jeu pourrait consister à retrouver les titres et les auteurs des œuvres détournées par le peintre surréaliste Michel PESSAUX.

Mais, il ne s'agit pas d'un jeu. Je vois plutôt, dans cet exercice, une occasion d'admirer le talent de cet incroyable artiste, réfugié dans un petit village du Maine et Loire.

Un jour, un collectionneur éclairé franchira le seuil de sa maison et, s'il réussit à amadouer l'ermite, il aura accès à la caverne aux trésors.

Les cinq toiles, présentées ici, ne sont pas le florilège du grenier, elles n'en sont que le reflet. D'autres tableaux, plus surprenants, sont soigneusement rangés dans les étagères de Michel.

Impossible de sortir indemne de ce musée intimiste.

L'artiste n'est intéressé, ni par la gloire, ni par l'argent, on lui en voudrait presque de ne pas se démener pour mettre ses œuvres en pleine lumière. Il eut, dans une autre vie, un réel succès puis, il disparut des écrans.

Il suffirait qu'il sacrifiât à d'autres modes, jette des seaux de peinture sur des tableaux blancs et y ajoute quelques tâches pour satisfaire aux souhaits des galeristes parisiens. Il paraît que le surréalisme est dépassé, que l'art nouveau exige la provocation!

Espérer qu'il payât ce prix est mal le connaitre! Il est au dessus des contingences matérielles , au delà des modes. Sans même mépriser les courants, ce qui lui prendrait un temps économisé, il goute chaque seconde et peint! Puis, on le voit traverser le village, silencieux et taciturne. Il monte dans une barque et rejoint des lieux secrets où le poisson ne mord pas. Il en revient le soir, sans friture, mais avec des esquisses .

***

Je ne vous surprendrai pas en vous donnant le nom de sa coquille de noix: "Carpe Diem", clin d'œil à ses maigres talents de pêcheur, hymne assumé à sa philosophie profonde.

Pour tout vous dire:

Agnès Sorel (Foucquet)
Gabrielle d'Estrée (Ecole française 1594)
Les bourgeois de Calais (Rodin)
Olympia (Edouard Manet)
Les Menines (Velazquez)

Agnès SOREL. Couvrez ce sein! Michel PESSAUX

2011-05-14T21:45:00.003+02:00

Couvrez ce sein que je ne saurais voir. Par de pareils objets les âmes sont blessées, et cela fait venir de coupables pensées! (Tartuffe)

Mon cher Michel PESSAUX ne saurait s'embarrasser de ces tartufferies et dévoile, après d'autres peintres célèbres, le non moins célèbre "objet" de madame SOREL. C'est un tableau tout en rondeurs dans lequel s'exprime son grand talent.

Charles VII remarqua, en son temps, les tétons de la dame et la mit dans sa royale couche. On le comprend. On dit que le dauphin, le futur Louis XI, supporta mal les épanchements royaux et poursuivit la belle de sa vindicte.

On dit aussi qu'il la fit empoisonner.

On dispose désormais de trois œuvres distinctes qui mettent en valeur la poitrine d'Agnès. Je vous les offre.

Et, si vous voulez vous offrir un Pessaux, contactez-moi!

zabulle@laposte.net

La poule de mon histoire d'Ô. Histoire l'Ouche.

2011-04-20T13:30:00.011+02:00

C'est un petit étang auprès de ma maison, envahi en avril par les chatons des saules. Cela lui donne un air négligé et durera jusqu'au premières pluies. Les ondées nettoieront cette poussière grise qui salit son miroir et gêne les grenouilles. Parfois, les poules d'eau tracent d'éphémères chemins dans cette pellicule de surface et marquent l'étang de leurs mystérieuses randonnées. Mais, comme les nationales autour de Paris, toutes ces routes partent d'un osier qui, sous les yuccas acérés, renouvelle ses rameaux.

En approchant sans bruit, j'ai fait fuir l'oiseau noir et découvert son nid au pied du jeune arbuste. Il est garni de trois œufs blancs piquetés de taches marron. Les délicates oves annoncent à l'avance que le jardin bientôt retentira des rires de mes petites filles cherchant des friandises. Semées par les cloches de retour de Rome, les œufs et les lapins seront bleus, rouges et verts, bien moins jolis que les trésors de la poule qui caquète bruyamment, cachée sous les rebords de la rive opposée, inquiète et volubile.
Dans quelques jours, la poule sera suivie sur l'eau par quatre ou cinq petites boules noires, promptes à plonger sous la surface, à la moindre alerte. Avec beaucoup de chance, les oisillons survivront aux dangers qui les guettent, à la fouine sanguinaire ou au malin corbeau, qui, fondant parfois du ciel, les attrape avec son bec et les emmène au loin.
Et, si c'est le cas, ils reviendront peut-être, dans un an ou deux, construire un nid dans mes yuccas, mes osiers ou mes saules, et permettre, encore une fois, que je m'émeuve au spectacle de la vie.

Dernières nouvelles de la couvée:
Voici une photo prise le 29 avril. Les œufs sont maintenant au nombre de huit! J'espère photographier les petites boules noires avant qu'elles ne se jettent à l'eau.

La naissance

C'est un petit étang au creux de mes prairies,

Envahi, en avril, par les chatons des saules.

La peau sombre de l’eau les livre au vent qui rit

De leurs vagabondages aux arabesques folles.

Au creux d’un jeune osier s’est blottie une poule,

Aux plumes d’encre noire et au bec jaune et rouge.

M’entendant approcher elle s’est mise en boule

Et sous elle on peut voir les oisillons qui bougent.

Ils sont huit et celés au duvet protecteur

Mais, le gallinacé se démène et caquette

Puis, les ayant cachés, exorcise sa peur,

En volant bruyamment vers une autre cachette.

Sur la rive opposée il va et vient sans cesse

Inquiet, volubile, pestant contre l’intrus

Qui de son nid douillet a déniché l’adresse

Et l’en a délogé sans se montrer confus.

Zabulle

Rien à voir mais, comme ça commence pareillement, je vous redonne du Rimbaud!
C'est tellement joli le rein beau!

*

C'est un trou de verdure où chante une rivière,
Accrochant follement aux herbes des haillons
D'argent ; où le soleil, de la montagne fière,
Luit : c'est un petit val qui mousse de rayons.

Un soldat jeune, bouche ouverte, tête nue,
Et la nuque baignant dans le frais cresson bleu,
Dort ; il est étendu dans l'herbe, sous la nue,
Pâle dans son lit vert où la lumière pleut.

Les pieds dans les glaïeuls, il dort. Souriant comme
Sourirait un enfant malade, il fait un somme :
Nature, berce-le chaudement : il a froid.

Les parfums ne font pas frissonner sa narine ;
Il dort dans le soleil, la main sur sa poitrine,
Tranquille. Il a deux trous rouges au côté droit.

Les morilles de Brissarthe

2011-04-03T19:26:00.001+02:00

Ce matin, de bonne heure et de mauvaise humeur,

Mal foutu, mal rasé, avec l'envie de mordre,

J'étais seul au jardin, parmi les herbes folles.

Un zorille est passé, malcommode et bougon,

Et j'ai envoyé paître ce petit râleur.

Cela lui convenait fort peu, je dois le dire

Et j'ai appris des mots, en langue de moufette.

Bien que lointain cousin, car j'ai été zoreille,

Le petit carnivore m'a traité de gorille,

Mal rasé, mal léché, et puis mal embouché.

A une lettre près, il m'aurait vu morille,

et pourquoi pas morelle pendant qu'il y était.

Pourtant dans mon jardin, au dessous des charmilles,

Avril nous a donné les premières morilles.

Chaque année elles viennent peupler le jardin,

De leur minois d'éponge avide de rosée.

Quand elles auront pris un peu plus d'envergure,

Nous les rassemblerons en jolie ribambelle

Et au fond du grenier, sous la charpente grise

Elles rabougriront leurs alvéoles claires.

Le poulet n'est pas né qui les verra reprendre

Cette forme d'arbuste au fond d'un verre d'eau

Avant de rissoler au fond de la gamelle

Et rendre la saveur sublime de leur chair.

Photos prises le 3 avril 2011

Débat sur la laïcité. Un cas de conscience!

2011-03-31T12:06:00.000+02:00

Il y a deux choses d'infini au monde: "L'univers et la bêtise humaine... mais pour l'univers, je n'en suis pas très sur!"

Albert Einstein.

La polémique sur cette nouvelle galère que le président de la république vient d'armer, et dans laquelle de nombreux rameurs refusent de s'embarquer, me pose problème!

Que les représentants des diverses religions nationales s'opposent à ce débat, c'est bien normal, il n'ont rien de bon à attendre de ce déballage mais, que fais-je dans le camp de ces gens là?

Je suis profondément attaché à la laïcité, elle est un pilier de la démocratie à la française, elle est dans les mœurs et dans la loi!

Il n'est donc pas nécessaire d'en débattre! Il suffit d'appliquer la loi et éventuellement, de l'améliorer pour tenir compte de la montée en puissance de l'islam dans notre pays. Mais, pour modifier la loi, il existe des gens, bien payés, bien nourris, dorlotés et néanmoins élus, qui siègent en notre nom à l'Assemblée Nationale. Qu'ont-t'ils besoin d'un déballage de lieux communs, d'inepties, d'outrances et de pugilats verbaux, pour savoir que la loi sur la laïcité doit être dépoussiérée?

Qu'ils fassent leur travail et expliquent, en passant, à notre président, qu'on le voit peut-être un peu trop souvent dans les jupes des évêques et dans leurs murs!

Et puis, est-ce bien le moment, est-ce bien le sujet le plus important de cette fin de règne, est-ce bien sérieux, est-ce bien utile, est-ce la meilleure stratégie électorale?

Non, non, non, non et non!

Kadhafi. Livre vert. Le socialisme.

2011-03-29T13:33:00.004+02:00

« Un peuple furieux est en droit de chasser ses dirigeants. »

Kadhafi Livre vert

Vous trouverez, ci-dessous, quelques extraits de la deuxième partie du livre vert de Kadhafi. Elle traite du socialisme et de la difficulté d'en appliquer la quintessence. Ces extraits montrent, à mon avis, la difficulté de passer, dans la réalité, de pures théories à des applications pratiques, sans dérapage. Les principes mêmes du communisme furent, en leur temps, dévoyés par un Lénine et un Staline. Un Mao massacra son peuple pour conserver sa place. Un Ceausescu mit en place une féroce dictature.

Dès que les principes, somme toute séduisants, des petits livres rouges ou verts, débouchent sur des statues de bronze, des portraits de 10 mètres de haut, des poitrines bardées de médailles, l'adulation des initiateurs, il est temps de changer de livre!

*****

La situation dégradante des travailleurs au lendemain de la révolution industrielle a évolué et bien qu'avec le temps, ouvriers, techniciens et employés ont conquis des droits, qui dans le passé semblaient utopistes et inaccessibles, aucune réponse satisfaisante n'a été proposée pour résoudre le principe du salariat.

Chaque individu ne peut prélever plus qu'il ne lui faut sur les biens de la société, car la richesse dans le monde et dans chaque société étant limitée, à un moment ou un autre, il en prendrait inévitablement une partie à ses semblables.

Il ne sera plus possible de réaliser des bénéfices sur le travail d'autrui et d'augmenter l'épargne individuelle au-delà des besoins, car cela se ferait aux dépens des autres, et deviendrait de l'exploitation.

La production dans les pays capitalistes se trouve concentrée et accumulée entre les mains d'une minorité de possédants oisifs qui exploitent les prolétaires à produire pour survivre.

Les handicapés et les déficients mentaux ont eux aussi droit à la même part de la richesse que les autres membres de la société

Celui qui possède la maison que vous habitez, la voiture dans laquelle vous vous déplacez et qui assure votre salaire pour votre subsistance, s'approprie en fait votre liberté, ou du moins une partie de celle-ci.

Celui qui est maître des besoins d'un autre lui dicte sa loi, l'exploite et pourrait le réduire à l'esclavage et ce, en dépit de la législation qui pourrait le lui interdire.

La solution finale est dans l'abolition du profit.

Les domestiques, qu'ils soient salariés ou non, représentent encore aujourd'hui un des types de l'esclavage. Ce sont même les esclaves des temps modernes.

Les habitants d'une maison assureront eux-mêmes leur ménage. En cas de nécessité, on n'aura plus recours à des domestiques salariés ou non, mais à des fonctionnaires assurant les tâches de ménage et qui bénéficieront de l'avancement dans leurs fonctions et jouiront des garanties sociales et matérielles comme tout fonctionnaire.

La démocratie pour les nuls. Kadhafi

2011-03-27T16:46:00.005+02:00

Le parti est un appareil de gouvernement dictatorial permettant à ceux qui ont les mêmes conceptions ou les mêmes intérêts de gouverner le peuple comme un tout... Or par rapport au peuple, le parti est une minorité.

Le parti est la dictature contemporaine... il est "l'appareil de gouvernement" de la dictature d'une fraction sur l'ensemble.

Etant donné que le système des élections des assemblées parlementaires repose sur la propagande pour attirer les voix, c'est donc un système démagogique au vrai sens du mot. Il est possible d'acheter et de manipuler les voix alors que les plus pauvres ne peuvent être au cœur des luttes électorales: ce sont toujours et seulement les riches qui gagnent les élections !

Lorsque l'assemblée parlementaire est formée à la suite du succès d'un parti aux élections, elle est l'assemblée du parti, et non l'assemblée du peuple, elle représente un parti et non le peuple; et le pouvoir exécutif détenu par l'assemblée parlementaire est le pouvoir du parti vainqueur, et non le pouvoir du peuple.

L'assemblée parlementaire est une représentation trompeuse du peuple, et les régimes parlementaires constituent une solution tronquée au problème de la démocratie; l'assemblée parlementaire se présente fondamentalement comme représentante du peuple, mais ce fondement est, en soi, non démocratique, parce que la démocratie signifie le pouvoir du peuple et non le pouvoir d'un substitut.

La lutte politique qui aboutit à la victoire d'un candidat, avec, par exemple 51% de l'ensemble des voix des électeurs, conduit à un système dictatorial, mais sous un déguisement démocratique.

Le parti d'opposition, en tant qu'"appareil de gouvernement" désirant parvenir au pouvoir, doit nécessairement abattre l’appareil en place, et pour ce faire il lui faut en saper les réalisations et en dénigrer les projets, même si ceux-ci sont profitables à la société.

Le parti est la tribu des temps modernes... c'est la secte.

Le système politique de classe est identique à celui des partis, des tribus ou des sectes.

Qu'une société politique soit dominée par une classe, un parti, une tribu ou une secte, c'est finalement la même chose.

Conformément à la véritable démocratie, il est injustifiable qu'une classe, un parti, une tribu ou une secte écrase, pour ses intérêts propres, tous les autres.

La classe qui dépossède les autres afin de monopoliser "l'appareil de gouvernement" à son profit exclusif finira par constater que cette appropriation agit en son sein comme elle agit dans la société toute entière.

Le référendum est une imposture envers la démocratie. Ceux qui disent "Oui" ou "Non n'expriment pas réellement leur volonté; mais ils sont bâillonnés au nom de la conception de la démocratie classique et il ne leur est permis de prononcer qu'un seul mot: "oui" ou "non". C'est alors le système dictatorial le plus dur et le plus répressif. Celui qui dit: "non" doit pouvoir en donner la raison et expliquer pourquoi il n'a pas dit "oui"; et celui qui a dit "oui", doit pouvoir justifier ce choix et expliquer pourquoi il n'a pas dit "non". Chacun doit pouvoir dire ce qu'il veut, la raison de son accord ou de son refus.

Les congrès populaires sont l'unique moyen de la démocratie populaire.

Tout autre système est une forme non démocratique de gouvernement.

les assemblées parlementaires, les coalitions de partis, les référendums. Toutes ont conduit à isoler le peuple de l'activité politique.

Il ne reste plus aux masses qu'à lutter pour abattre toutes les formes dictatoriales de gouvernement qui dominent actuellement l'univers et qui sont fallacieusement baptisées démocraties; du Parlement à la secte, de la tribu à la classe, du système de parti unique au bipartisme ou au multipartisme.

on ne peut réaliser le pouvoir populaire que d'une seule manière: par les congrès populaires et les comités populaires.

Le peuple est contraint de se soumettre par la force à des lois dérivées de la constitution, qui est elle-même issue de l'humeur et des conceptions de "l'appareil de gouvernement".

Une personne physique a le droit de s'exprimer même d'une manière incohérente. Une personne morale aussi est libre d'exprimer sa personnalité morale. Mais la première ne représente qu'elle-même, et la seconde, que le groupe de personnes physiques qui constituent sa personnalité morale.

La presse est un moyen d'expression de la société, et non le moyen d'expression d'une personne physique ou morale. Logiquement et démocratiquement, elle ne peut donc être la propriété ni de l'une, ni de l'autre.

Il n'est pas démocratiquement admissible qu'une personne physique possède un moyen de diffusion ou d'information.

Une personne physique a le droit d'exprimer son propre point de vue, mais démocratiquement elle ne peut pas s'exprimer au nom des autres.

Kadhafi
Le livre vert

Notions de dictature pour les nuls

2011-03-26T12:34:00.004+01:00

Lorsque je regarde les "rebelles" libyens s'exprimer devant les journalistes puis partir au combat, je ressens un profond malaise. Qui, parmi ces gens, qui n'ont que le mot "dieu" à la bouche, serait capable de gouverner un pays, vaste comme trois fois la France, régi depuis l'arrivée de Kadhafi au pouvoir par le principe de la Jamahiriya?

Au départ, le principe n'est pas mauvais. C'est plus tard, qu'il fut dévoyé par le colonel, trop gourmand, trop orgueilleux, trop fou pour appliquer les théories qu'il avait, lui même, élaborées.

La Libye est une mosaïque de groupes sociaux et de tribus plus ou moins puissantes. Parmi les groupes sociaux on trouve les commerçants, les artisans, les intellectuels, les militaires, les policiers, encore reliés, ne serait-ce que généalogiquement à l'une ou l'autre des tribus, mais peu influencés par ces attaches.

Parmi les tribus, on note celle de Kadhafi, favorisée par le dictateur, et d'autres, plus ou moins puissantes, plus ou moins localisées, plus ou moins sédentarisées.

C'est l'existence même de ces tribus qui rend le pays pratiquement ingouvernable. Car les termes d'état et de tribu sont, par essence, antithétiques. Une tribu se gouverne de l'intérieur, elle a ses propres règles, ses hiérarchies et ses rites. Souvenez-vous du film "Lawrence d'Arabie" et de ces scènes pendant lesquelles les tribus siègent à Damas, pour régler les problèmes du moment. Quelle cacophonie!

Khadafi appliquait une méthode de gouvernement basée, justement, sur un non-gouvernement. Jamahiriya veut dire, littéralement, "la chose des masses", une sorte de socialisme à l'état pur, de démocratie idéale.

Dans la réalité, cela voulait simplement dire qu'il tenait le pouvoir d'une main de fer, s'appuyant sur sa police et son armée, plus que sur les préceptes de son fameux "livre vert".

La gestion de la Libye s'appuie sur des congrès, des syndicats, des comités, dont les décisions sont sensées devoir être mises en œuvre par le Guide de la révolution. Dans la réalité, Khadafi est le seul décideur des évolutions du pays.

Malheureusement, il faut reconnaitre une certaine efficacité à ce mode de gouvernement. Sur le plan de l'éducation ,de la santé, de la vie sociale, cela fonctionnait à peu près. Certes, la famille du dictateur avait les mains dans la caisse, les libertés de pensée étaient nulles, et les prisons pleines de contestataires mais, la question est la suivante: "Comment passer de cette dictature à la démocratie?". Ce n'est pas un avis, c'est une question que je me pose!

Certaines phrases du livre vert de Kadhafi ne manquent pas de réalité:

"Le parti d'opposition, en tant qu' « appareil de gouvernement » désirant parvenir au pouvoir, doit nécessairement abattre l’appareil en place, et pour ce faire il lui faut en saper les réalisations et en dénigrer les projets, même si ceux-ci sont profitables à la société."

Moi Svein, compagnon d'Hasting. Robert le Fort

2011-03-17T20:12:00.002+01:00

J'ai découvert, par hasard, une bande dessinée qui aborde le thème de ma conférence du 2 avril 2011, à Brissarthe. Je l'ai achetée et feuilletée et, à mon grand étonnement, j'y ai retrouvé tous les personnages de la bataille de Brissarthe, Robert le Fort, Hasting, Salomon, Ramnulf, dans un récit assez fidèle à la tradition historique. Bref, je ne saurais trop vous inciter à offrir cette BD à vos petits. Elle est d'une grande qualité!
Observez, ci-dessous, comment Jean-Marie WOEHREL, dessine les rues de notre village et l'église qui fut le théâtre de ce tragique événement!

Conférence et concert à l'église de Brissarthe le 2 avril 2011. Bataille de Brissarthe. Robert le Fort. Dalmare Canti.

2011-03-16T12:05:00.000+01:00

Inscriptions par courrier en recopiant le bulletin d'inscription ci-dessus et en nous le retournant à
Secrétariat sauvegarde patrimoine brissarthois
L'Ouche
49330 Brissarthe
ou par mail à
sauvegardepatrimoinebrissarthois@laposte.net
( envoi chèque en parallèle)

Avant le 20 mars 2011

Les livres d'histoire sont, au mieux, des romans, au pire des mensonges.

2011-03-14T10:20:00.000+01:00

Je suis, depuis quelques semaines, dans ma période "histoire de France" et, plus particulièrement, dans celle de l'Anjou, à l'époque carolingienne. Or, j'ai parfois l'impression de participer à cette manipulation des esprits qui fut l'apanage des historiens modernes, depuis qu'ils font entrer l'histoire dans des habits commodes, calibrés, canalisés, du prêt à porter pour élèves, étudiants et amateurs du genre. Car, ne nous faisons pas d'illusions, tout ce qui a été écrit sur les événements qui ont émaillé les siècles précédant l'an 1000 est sujet à caution!

L'époque carolingienne est justement renommée pour la confusion des écrits qui s'y rapportent. Certains historien vont jusqu'à affirmer que les dernières années de l'époque mérovingienne sont mieux connus que celle des carolingiens.

Débrouiller l'écheveau des partages, des batailles entre frères, rois, comtes et autres marquis, qui tentaient d'imposer leur pouvoir sur d'éphémères héritages, ou conquêtes, est impossible. Quand un traité, une charte, l'octroi d'un honneur, attribuait à une personnalité une province, éloignée du centre de gravité de sa prime influence, il faut bien admette que, sur le terrain, le pouvoir réel du nouveau maître était plus que virtuel.

Or, les livres d'histoire que nous avons tous tenu entre nos mains, à l'école ou au collège, ceux que nous avons achetés, par la suite, font rarement état des incertitudes liées à cet exercice aléatoire qui consiste à relater l'histoire. Les historiens modernes ont pioché dans des annales, des récits, des traditions orales retranscrites, pour livrer un récit méthodique de cette période, une chronologie vulgarisée, des noms et des cartes, accessibles au commun des mortels.

Ce faisant, ils ont accumulé une somme de mensonges car, bien entendu, tout choix impliquait un renoncement à la vérité historique. Ces intellectuels avertis ont tellement bien éclairé cette période obscure que, par réverbération, nous en sommes éblouis. Cela nous rend aveugles et nous fait gober, sans critique, le roman qu'ils ont constitué en taillant à grands coups de ciseaux dans le fatras des récits originaux.

Cela me fait penser à cette histoire classique du monsieur qui cherche sa montre sous un réverbère alors qu'il l'a perdue dans une ruelle obscure, où là, au moins, il y a de la lumière!

Reconnaissons que la tâche n'a pas été rendue facile par ceux qui, au moment des faits, relataient les évènements qui se déroulaient autour d'eux. Qui pourrait le leur reprocher? Quand un moine, entre les murs épais de son abbaye, relatait une virée de normands, une bataille, une assemblée de rois, il le faisait en se basant sur les récits qu'on lui en faisait. Ce récit lui parvenait par des chemins hasardeux ou, si un des acteurs directs de la scène la lui relatait, les faits réels pouvaient être déformés par vanité, flagornerie, ou intérêt personnel. Même la chronologie réelle des évènements semble absente de ces textes, retrouvés parfois, comme ce fut le cas des annales de Saint-Bertin, (ci-dessous) longtemps après leur élaboration.

Rien ne vous empêche, cependant, de lire vous mêmes les écrits du temps. Il ne vous sera pas utile d'être de savants latinistes, de déchiffrer le vieux français ou l'anglais ancien car, depuis belle lurette, les traductions sont accessibles sur le web. mais, attendez vous à quelques surprises! C'est un véritable chaos! Les narrateurs sautent sans cesse du coq à l'âne, entachent leurs récits de commentaires religieux, mêlent une attaque de loups autour de l'abbaye, à une réunion de rois!

Si, plusieurs textes différents abordent le même sujet, aucune approche n'est similaire. Les dates, quand il y en a, sont différentes! Ne vous attendez donc pas à trouver dans cet exercice fastidieux, matière à critiquer le travail de vos prédécesseurs. Vous y trouverez, simplement, la conscience que l'histoire, telle qu'elle nous est livrée par les érudits, n'est pas une science exacte. Elle n'est que la somme de choix aléatoires, parfois étonnants, toujours hasardeux.

Mais, servez vous quand même des livres d'histoire en ce qu'ils constituent une sorte d'épine dorsale, une route commode pour entrer dans le maquis des textes anciens. Ils ont ce mérite. Vous, comme moi, perdrions notre temps et notre latin à vouloir déchiffrer, de nouveau, le Gesta Nortmannorum.

Mon propos reste cohérent si je vous dis, simplement: "Ne prenez pas pour argent comptant tout ce qu'on vous raconte dans les livres et allez voir vous mêmes, de temps, dans les textes initiaux". C'est passionnant!

Petit exemple, en passant:

Dans les annales de Saint-Bertin, page 159, on peut lire:
Nortmanni commixti Britonibus, circiter quadringenti de Ligeri cum caballis egressi, Cinomannis civitatem adeunt. Qua depraedata, in regressu suo usque ad locum qui dicitur Brieserta veniunt, ubi Rotbertum et Ramnulfum, Gotfridum quoque et Heriveum comites, cum valida manu armatorum, si Deus cum eis esset, offendunt. Et conserto praelio, Robertus occiditur; Ramnulfus plagatus, cujus vulnere postea mortuus est, fugatur; et Heriveo vulnerato et aliis quibusdam occisis, caeteri ad sua quique discedunt. Et quoniam Ramnulfus et Rodbertus de praece dentium ses vindicta, qui contra suum ordinem alter abbatiam sancti Hilarii, alter abbatiam sancti Martini praesumpserat, castigari noluerunt, in se ultionem experiri meruerunt.

Traduction:

Environ quatre cent Normands, mêlés de Bretons, venus de la Loire avec des chevaux, arrivent à la cité du mans et, après l'avoir pillée, viennent en s'en retournant jusqu'à un lieu nommé Briserte, où les comtes Robert et Ramnulphe, Godefroi et Hérivée les attaquent; et que Dieu eut été avec eux! Le combat commencé, Robert est tué, et Ramnulphe, frappé d'une blessure dont il mourut peu après, est mis en fuite; Hérivée est aussi blessé et d'autres tués; le reste s'en retourne chacun de son côté : et comme Ramnulphe et Robert n'avaient pas voulu châtier précédemment ceux qui, contre leurs ordres, avaient osé s'emparer, l'un de l'abbaye de Saint-Hilaire, l'autre de l'abbaye de Saint-Martin, il était juste que le châtiment en tombât sur eux. Sans commentaire !!!

Dans le gesta Nortmannorum, on trouve le même récit, mais en 869!
Anno 869 Nortmanni mare intrant et pars quœdam ex ipsis Italia rediit Nortmanni vero commiMi Brittonibus circiter cccc de Ligeri cum caballis egressi Ce nomanis civitatem adeunt Qua depredata in regressu suo usque ad locum qui dicitur Briesseta veniuntubi Robertum et Ragnulfum Godcfridum quoque et Henricum comites cum valida manu armatorum si Deus cum eis esset offendunt et conserto prœlio Robertus occiditur Ragnulfus vulneratus postca mortuus est deinde Henrico sauciato et aliis quibusdam occisis ceteri quique ad sua discedunt

Et lisez ce qu'un historien réputé tire de ces quelques lignes, dans '"Anjou et ses monuments "(1839), cela devient véritablement lyrique.
Jugez en:

Quatre cents Normands et Bretons réunis parurent aux environs de Brissarthe ils appartenaient aux bandes de la Loire qui après avoir écumé la mer d 'Italie étaient revenues sur nos rivages d où elles sortaient ensuite pour se jeter dans l Anjou et le Maine Les quatre cents Normands et Bretons qui se montrèrent près de Brissarthe étaient allés piller la cité du Mans et chargés de butin revenaient sur leurs pas lorsqu ils firent la rencontre de Robert le Fort Hasting était à leur tête . Voilà deux grandes figures en présence d' un intérêt vraiment dramatique Là c'est Hasting courant sur un cheval aux crins en désordre qui échauffe ses quatre cents brigands du feu de son audace tout s' anime à son geste à son regard les chevaux se redressent malgré la fatigue malgré leur maigreur à sa voix ils secouent avec fierté leurs sales crinières, couverts de sueur et, comme leurs maîtres, faits au brigandage, ils ont d' avance l' odeur du sang. Un seul coup dans les flancs, vous les verrez bondir sur le champ de bataille et fouler aux pieds en hennissant les cadavres étendus sur le sol.
Agiles comme des centaures nos écumeurs de mer, non moins habiles à dompter des cavales qu'à lutter avec l 'Océan, attendent impatients le suprême signal du farouche Hasting. Leurs yeux bleus, leur teint blanc, leur blonde chevelure, en dépit de leurs habitudes sauvages, leur impriment un grand air de noblesse, souvent de la douceur. Mais le chef a-t'il parlé, ce ne sont plus des hommes, ils crient, ils écument, ils baisent leurs armes avec amour, leurs yeux étincellent, la fureur grossit leur voix et leurs traits deviennent hideux de rage et de cruauté. Ici c 'est Robert le Fort, avec Ramnulf duc d'Aquitaine, avec les comtes Hérivée et Godefroi. Leurs cottes d'armes brillent aux feux du soleil couchant, leur chevelure et leur barbe se jouent sur les mailles étincelantes de leur armure, de riches boucliers ornés de cercles des lances trempées d'acier arment leurs bras l'air le plus martial annonce au loin leur audace et leur dignité Une suite armée de toutes pièces se distingue par l 'originalité du costume une sorte de bonnet phrygien rouge le manteau court avec agrafe à la romaine une chemise de mailles une saie violette sont les vêtements qui la parent . Tels étaient les deux partis quand ils se rencontrèrent.

Ouf!

Vous voyez ce qu'on peut tirer, au XIX° siècle de quelques lignes écrites au IX° siècle!

Une publicté comme je les aime. SAPPORO BEER COMMERCIAL

2011-03-13T22:35:00.000+01:00

Si tous les publicistes se mettent à réaliser des spots de cette qualité, je changerai d'avis sur cet art!

Si, comme moi, vous vomissez le RAP, le SLAM et autres décadences

2011-03-06T12:08:00.002+01:00

Posez vous seulement cette question:

Combien de temps faut-il pour acquérir le virtuosité du musicien ci-dessous?

Combien de temps faut-il pour écrire et interpréter du RAP?

Sans autre commentaire!

De l'amitié

2011-03-06T09:59:00.001+01:00

En lisant un petit texte de Montaigne, ce matin, je trouve une excellente définition du mot "amitié". Elle correspond en tous points à ce que je ressens après quelques micro aventures.
"Ce que nous appelons ordinairement amis et amitiés, ce ne sont qu'accointances et familiarités nouées par quelque occasion ou commodité."
Je ferai désormais bon usage de cette maxime car, on ne peut être trahi par ses ennemis et, au moins, on s'attend aux coups qu'ils portent!

lettre de Jules Ferry aux instituteurs

2011-03-06T09:02:00.007+01:00

Pour faire l'économie d'un débat sur la laïcité, prochain fiasco de la communication gouvernementale, je suggère à ces messieurs de relire la lettre de Jules FERRY aux instituteurs puis, de rechercher, en France, des ministres capables d'écrire de cette façon!

Une amie me disait, sur un mail récent, qu'on appela, un temps, nos dévoués instituteurs: "Les hussards noirs de la République". Les enseignants ont encore, de nos jours, ce rare bon sens qui sied aux défenseurs des grands préceptes de la constitution.

Jules Ferry - Lettre adressée aux instituteurs - 17 novembre 1883

Monsieur l'Instituteur,

L'année scolaire qui vient de s'ouvrir sera la seconde année d'application de la loi du 28 mars 1882. Je ne veux pas la laisser commencer sans vous adresser personnellement quelques recommandations qui sans doute ne vous paraîtront pas superflues après la première expérience que vous venez de faire du régime nouveau. Des diverses obligations qu'il vous impose, celle assurément qui vous tient le plus à coeur, celle qui vous apporte le plus lourd surcroît de travail et de souci, c'est la mission qui vous est confiée de donner à vos élèves l'éducation morale et l'instruction civique : vous me saurez gré de répondre à vos préoccupations en essayant de bien fixer le caractère et l'objet de ce nouvel enseignement et pour y mieux réussir vous me permettrez de me mettre un instant à votre place, afin de vous montrer par des exemples empruntés au détail même de vos fonctions comment vous pourrez remplir à cet égard tout votre devoir et rien que votre devoir.

La loi du 28 mars se caractérise par deux dispositions qui se complètent sans se contredire : d'une part, elle met en dehors du programme obligatoire l'enseignement de tout dogme particulier ; d'autre part, elle y place au premier rang l'enseignement moral et civique. L'instruction religieuse appartient aux familles et à l'Église, l'instruction morale à l'école. Le législateur n'a donc pas entendu faire une oeuvre purement négative. Sans doute il a eu pour premier objet de séparer l'école de l'Église, d'assurer la liberté de conscience et des maîtres et des élèves, de distinguer enfin deux domaines trop longtemps confondus : celui des croyances, qui sont personnelles, libres et variables, et celui des connaissances, qui sont communes et indispensables à tous, de l'aveu de tous. Mais il y a autre chose dans la loi du 28 mars : elle exprime la volonté de fonder chez nous une éducation nationale, et de la fonder sur les notions du devoir et du droit que le législateur n'hésite pas à inscrire au nombre des premières vérités que nul ne peut ignorer. Pour cette partie capitale de l'éducation, c'est sur vous, Monsieur, que les pouvoirs publics ont compté. En vous dispensant de l'enseignement religieux, on n'a pas songé à vous enlever ce qui fait la dignité de votre profession. Au contraire, il a paru tout naturel que l'instituteur, en même temps qu'il apprend aux enfants à lire et à écrire, leur enseigne aussi ces règles élémentaires de la vie morale qui ne sont pas moins universellement acceptées que celle du langage ou du calcul..En vous conférant de telles fonctions, le Parlement s'est-il trompé ? A-t-il trop présumé de vos forces, de votre bon vouloir, de votre compétence ? Assurément, il eût encouru ce reproche s'il avait imaginé de charger tout à coup quatre-vingt mille instituteurs et institutrices d'une sorte de cours ex professo sur les principes et les origines des fins dernières de la morale. Mais qui n'a jamais rien conçu de semblable ? Au lendemain même du vote de la loi, le Conseil supérieur de l'Instruction publique a pris soin de vous expliquer ce qu'on attendait de vous, et il l'a fait en des termes qui défient toute équivoque. Vous trouverez ci-inclus un exemplaire des programmes qu'il a approuvés et qui sont pour vous le plus précieux commentaire de la loi : je ne saurais trop vous recommander de les relire et de vous en inspirer. Vous y puiserez la réponse aux deux critiques opposées qui vous parviennent. Les uns vous disent : « Votre tâche d'éducateur moral est impossible à remplir. » Les autres : « Elle est banale et insignifiante ». C'est placer le but ou trop haut ou trop bas. Laissez-moi vous expliquer que la tâche n'est ni au-dessus de vos forces ni au-dessous de votre estime, qu'elle est très limitée et pourtant d'une très grande importance ; extrêmement simple mais extrêmement difficile.

J'ai dit que votre rôle, en matière d'éducation morale, est très limité. Vous n'avez à enseigner, à proprement parler, rien de nouveau, rien qui ne vous soit familier comme à tous les honnêtes gens. Et, quand on vous parle de mission et d'apostolat, vous n'allez pas vous méprendre : vous n'êtes point l'apôtre d'un nouvel Évangile : le législateur n'a voulu faire de vous ni un philosophe ni un théologien improvisé. Il ne vous demande rien qu'on ne puisse demander à tout homme de cœur et de sens. Il est impossible que vous voyiez chaque jour tous ces enfants qui se pressent autour de vous, écoutant vos leçons, observant votre conduite, s'inspirant de vos exemples, à l'âge où l'esprit s'éveille, où le coeur s'ouvre, où la mémoire s'enrichit, sans que l'idée vous vienne aussitôt de profiter de cette docilité, de cette confiance, pour leur transmettre, avec les connaissances scolaires proprement dites, les principes mêmes de la morale, j'entends simplement cette bonne et antique morale que nous avons reçue de nos pères et mères et que nous nous honorons tous de suivre dans les relations de la vie, sans nous mettre en peine d'en discuter les bases philosophiques. Vous êtes l'auxiliaire et, à certains égards, le suppléant du père de famille : parlez donc à son enfant comme vous voudriez que l'on parlât au vôtre ; avec force et autorité, toutes les fois qu'il s'agit d'une vérité incontestée, d'un précepte de la morale commune ; avec la plus grande réserve, dès que vous risquez d'effleurer un sentiment religieux dont vous n'êtes pas juge.

Si parfois vous étiez embarrassé pour savoir jusqu'où il vous est permis d'aller dans votre enseignement moral, voici une règle pratique à laquelle vous pourrez vous tenir. Au moment de proposer aux élèves un précepte, une maxime quelconque, demandez-vous s'il se trouve à votre connaissance un seul honnête homme qui puisse être froissé de ce que vous allez dire. Demandez-vous si un père de famille, je dis un seul, présent à votre classe et vous écoutant, pourrait de bonne foi refuser son assentiment à ce qu'il vous entendrait dire. Si oui, abstenez-vous de le dire ; sinon, parlez hardiment : car ce que vous allez communiquer à l'enfant, ce n'est pas votre propre sagesse ; c'est la sagesse du genre humain, c'est une de ces idées d'ordre universel que.plusieurs siècles de civilisation ont fait entrer dans le patrimoine de l'humanité. Si étroit que vous semble peut-être un cercle d'action ainsi tracé, faites-vous un devoir d'honneur de n'en jamais sortir, restez en deçà de cette limite plutôt que vous exposer à la franchir : vous ne toucherez jamais avec trop de scrupule à cette chose délicate et sacrée, qui est la conscience de l'enfant. Mais une fois que vous vous êtes ainsi loyalement enfermé dans l'humble et sûre région de la morale usuelle, que vous demande-t- on ? Des discours ? Des dissertations savantes ? De brillants exposés, un docte enseignement ? Non ! La famille et la société vous demandent de les aider à bien élever leurs enfants, à en faire des honnêtes gens. C'est dire qu'elles attendent de vous non des paroles, mais des actes, non pas un enseignement de plus à inscrire au programme, mais un service tout pratique, que vous pouvez rendre au pays plutôt encore comme homme que comme professeur.

Il ne s'agit plus là d'une série de vérités à démontrer, mais, ce qui est tout autrement laborieux, d'une longue suite d'influences morales à exercer sur ces jeunes êtres, à force de patience, de fermeté, de douceur, d'élévation dans le caractère et de puissance persuasive. On a compté sur vous pour leur apprendre à bien vivre par la manière même dont vous vivrez avec eux et devant eux. On a osé prétendre pour vous que, d'ici à quelques générations, les habitudes et les idées des populations au milieu desquelles vous aurez exercé attesteront les bons effets de vos leçons de morale. Ce sera dans l'histoire un honneur particulier pour notre corps enseignant d'avoir mérité d'inspirer aux Chambres françaises cette opinion qu'il y a dans chaque instituteur, dans chaque institutrice, un auxiliaire naturel du progrès moral et social, une personne dont l'influence ne peut manquer, en quelque sorte, d'élever autour d'elle le niveau des moeurs. Ce rôle est assez beau pour que vous n'éprouviez nul besoin de l'agrandir. D'autres se chargeront plus tard d'achever l'oeuvre que vous ébauchez dans l'enfant et d'ajouter à l'enseignement primaire de la morale un complément de culture philosophique ou religieuse. Pour vous, bornez-vous à l'office que la société vous assigne et qui a aussi sa noblesse : posez dans l'âme des enfants les premiers et solides fondements de la simple moralité.

Dans une telle oeuvre, vous le savez, Monsieur, ce n'est pas avec des difficultés de théorie et de haute spéculation que vous avez à vous mesurer ; c'est avec des défauts, des vices, des préjugés grossiers. Ces défauts, il ne s'agit pas de les condamner - tout le monde ne les condamne-t-il pas ? - mais de les faire disparaître par une succession de petites victoires, obscurément remportées. Il ne suffit donc pas que vos élèves aient compris et retenu vos leçons ; il faut surtout que leur caractère s'en ressente : ce n'est donc pas dans l'école, c'est surtout hors de l'école qu'on pourra juger ce qu'a valu votre enseignement. Au reste, voulez-vous en juger par vous-même, dès à présent, et voir si votre enseignement est bien engagé dans cette voie, la seule bonne : examinez s'il a déjà conduit vos élèves à quelques réformes pratiques. Vous leur avez parlé, par exemple, du respect de la loi : si cette leçon ne les empêche pas, au sortir de la classe, de commettre une fraude, un acte, fût-il léger, de contrebande ou de braconnage, vous n'avez rien fait encore ; la leçon de morale n'a pas porté, ou bien vous leur avez expliqué ce que c'est que la justice et que la vérité : en sont-ils assez profondément pénétrés pour aimer mieux avouer une faute que de la dissimuler par un mensonge, pour se refuser à une indélicatesse ou à un passe-droit en leur faveur ?.Vous avez flétri l'égoïsme et fait l'éloge du dévouement : ont-ils, le moment d'après, abandonné un camarade en péril pour ne songer qu'à eux-mêmes ? Votre leçon est à recommencer. Et que ces rechutes ne vous découragent pas ! Ce n'est pas l'œuvre d'un jour de former ou de déformer une âme libre. Il y faut beaucoup de leçons sans doute, des lectures, des maximes écrites, copiées, lues et relues : mais il y faut surtout des exercices pratiques, des efforts, des actes, des habitudes. Les enfants ont, en morale, un apprentissage à faire, absolument comme pour la lecture ou le calcul. L'enfant qui sait reconnaître et assembler les lettres ne sait pas encore lire ; celui qui sait les tracer l'une après l'autre ne sait pas écrire. Que manque-t-il à l'un ou à l'autre ? La pratique, l'habitude, la facilité, la rapidité et la sûreté de l'exécution. De même, l'enfant qui répète les premiers préceptes d'instinct ; alors seulement, la morale aura passé de son esprit dans son coeur, et elle passera de là dans sa vie ; il ne pourra plus la désapprendre.

De ce caractère tout pratique de l'éducation morale à l'école primaire, il me semble facile de tirer les règles qui doivent vous guider dans le choix de vos moyens d'enseignement.

Une seule méthode vous permettra d'obtenir les résultats que nous souhaitons. C'est celle que le Conseil supérieur vous a recommandée : peu de formules, peu d'abstractions, beaucoup d'exemples et surtout d'exemples pris sur le vif de la réalité.

Ces leçons veulent un autre ton, une autre allure que tout le reste de la classe, je ne sais quoi de plus personnel de plus infime, de plus grave. Ce n'est pas le livre qui parle, ce n'est même plus le fonctionnaire ; c'est pour ainsi dire le père de famille, dans toute la sincérité de sa conviction et de son sentiment.

Est-ce à dire qu'on puisse vous demander de vous répandre en une sorte d'improvisation perpétuelle sans aliment et sans appui du dehors ? Personne n'y a songé et, bien loin de vous manquer, les secours extérieurs qui vous sont offerts ne peuvent vous embarrasser que par leur richesse et leur diversité. Des philosophes et des publicistes,

dont quelques-uns comptent parmi les plus autorisés de notre temps et de notre pays, ont tenu à honneur de se faire vos collaborateurs : ils ont mis à votre disposition ce que leur doctrine a de plus pur et de plus élevé. Depuis quelques mois, nous voyons grossir presque de semaine en semaine le nombre des manuels d'instruction morale et civique. Rien ne prouve mieux le prix que l'opinion publique attache à l'établissement d'une forte culture morale par l'école primaire. L'enseignement laïque de la morale n'est donc estimé ni impossible ni inutile puisque la mesure décrétée par le législateur a éveillé aussitôt un si puissant écho dans le pays. C'est ici cependant qu'il importe de distinguer de plus près entre l'essentiel et l'accessoire, entre l'enseignement moral qui est obligatoire et les moyens d'enseignement qui ne le sont pas. Si quelques personnes peu au courant de la pédagogie moderne ont pu croire que nos livres scolaires d'instruction morale et civique allaient être une sorte de catéchisme nouveau, c'est là une erreur que ni vous ni vos collègues n'avez pu commettre. Vous savez trop bien que sous le régime de libre examen et de libre concurrence qui est le droit commun en matière de librairie classique, aucun livre ne vous arrive imposé par l'autorité universitaire.

Comme tous les ouvrages que vous employez et plus encore que tous les autres, le livre de morale est entre vos mains un auxiliaire et rien de plus, un instrument dont vous vous servez sans vous y asservir..Les familles se méprendraient sur le caractère de votre enseignement moral si elles pouvaient croire qu'il réside surtout dans l'usage exclusif d'un livre même excellent.

C'est à vous de mettre la vérité morale à la portée de toutes les intelligences, même de celles qui n'auraient pour suivre vos leçons le secours d'aucun manuel ; et ce sera le cas tout d'abord dans le cours élémentaire. Avec de tous jeunes enfants qui commencent seulement à lire, un manuel spécial de morale et d'instruction civique serait manifestement inutile. À ce premier degré, le Conseil supérieur vous recommande, de préférence à l'étude prématurée d'un traité quelconque, ces causeries familières dans la forme, substantielles au fond, ces explications à la suite des lectures et des leçons diverses, ces mille prétextes que vous offrent la classe et la vie de tous les jours pour exercer le sens moral de l'enfant.

Dans le cours moyen le manuel n'est autre chose qu'un livre de lecture qui s'ajoute à ceux que vous connaissez déjà. Là encore, le Conseil, loin de vous prescrire un enchaînement rigoureux de doctrines, a tenu à vous laisser libre de varier vos procédés d'enseignement : le livre n'intervient que pour vous fournir un choix tout fait de bons exemples, de sages maximes et de récits qui mettent la morale en action.

Enfin, dans le cours supérieur, le livre devient surtout un utile moyen de réviser, de fixer et de coordonner : c'est comme le recueil méthodique des principales idées qui doivent se graver dans l'esprit du jeune homme.

Mais, vous le voyez, à ces trois degrés ce qui importe, ce n'est pas l'action du livre, c'est la vôtre ; il ne faudrait pas que le livre vînt, en quelque sorte, s'interposer entre vos élèves et vous, refroidir votre parole, en émousser l'impression sur l'âme des élèves, vous réduire au rôle de simple répétiteur de la morale. Le livre est fait pour vous, et non vous pour le livre. Il est votre conseiller et votre guide, mais c'est vous qui devez rester le guide et le conseiller par excellence de vos élèves.

Pour vous donner tous les moyens de nourrir votre enseignement personnel de la substance des meilleurs ouvrages, sans que le hasard des circonstances vous entraîne exclusivement à tel ou tel manuel, je vous envoie la liste complète des traités d'instruction morale ou d'instruction civique qui ont été, cette année adoptés par les instiuteurs dans les diverses académies ; la bibliothèque pédagogique du chef-lieu du canton les recevra du ministère, si elle ne les possède déjà et les mettra à votre disposition.

Cet examen fait, vous restez libre ou de prendre un de ses ouvrages pour en faire un des livres de lecture habituelle de la classe ; ou bien d'en employer concurremment plusieurs, tous pris, bien entendu, dans la liste générale ci-incluse ; ou bien encore vous pouvez vous réserver de choisir, vous-même, dans différents auteurs des extraits destinés à être lus, dictés, appris. Il est juste que vous ayez à cet égard autant de liberté que vous avez de responsabilité. Mais, quelque solution que vous préfériez, je ne saurais trop vous le redire, faites toujours bien comprendre que vous mettez votre amour-propre ou plutôt votre honneur, non pas à adopter tel ou tel livre, mais à faire pénétrer profondément dans les générations l'enseignement pratique des bonnes règles et des bons sentiments.

Il dépend de vous, Monsieur, j'en ai la certitude, de hâter par votre manière d'agir le moment où cet enseignement sera partout non seulement accepté mais apprécié, honoré, aimé comme il mérite de l'être. Les populations mêmes dont on a cherché à exciter les inquiétudes ne résisteront pas longtemps à l'expérience qui se fera sous leurs yeux. Quand elles vous auront vu à l'oeuvre, quand elles reconnaîtront que vous n'avez d'autre arrière-pensée que de leur rendre leurs enfants plus instruits et meilleurs, quand elles remarqueront que vos leçons de morale commencent à produire de l'effet, que leurs enfants rapportent de votre classe de meilleures habitudes, des manières plus douces et plus respectueuses, plus de droiture, plus d'obéissance, plus de goût pour le travail, plus de soumission au devoir, enfin tous les signes d'une incessante amélioration morale, alors la cause de l'école laïque sera gagnée : le bon sens du père et le cœur de la mère ne s'y tromperont pas, et ils n'auront pas besoin qu'on leur apprenne ce qu'ils vous doivent d'estime, de confiance et de gratitude.

J'ai essayé de vous donner, Monsieur, une idée aussi précise que possible d'une partie de votre tâche qui est, à certains égards, nouvelle, qui de toutes est la plus délicate ; permettez-moi d'ajouter que c'est aussi celle qui vous laissera les plus intimes et les plus durables satisfactions. Je serais heureux si j'avais contribué par cette lettre à vous montrer toute l'importance qu'y attache le gouvernement de la République, et si je vous avais décidé à redoubler d'efforts pour préparer à notre pays une génération de bons citoyens.

Recevez, Monsieur l'Instituteur, l'expression de ma considération distinguée.

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Certes, je vois mal un brave professeur des écoles, dans une zone défavorisée, inscrire au tableau que l'homme doit respecter la femme sans se faite traiter de "bouffon"! Mais, je retiens de cette lettre le ton avec lequel ce ministre s'adressait à ses instituteurs. Je retiens cette magnifique leçon de langue française et de grammaire, de style et de forme. Aujourd'hui, ce serait plutôt, "Si t'es pas d'accord avec mes réformes débiles, casse-toi pauv' con!" ou encore "Fous-moi la paix, je suis en train d'étudier la énième modification des programmes et tant pis si tes élèves n'auront pas de manuel à la rentrée, faute de crédits. Tu leur feras des photocopies!".

Sarkozy fait l'autruche

2011-03-01T12:02:00.000+01:00

Je suis stupéfait de la manière dont Nicolas Sarkozy a traité les français dimanche soir, lors de son allocution télévisée. Vraiment stupéfait! Je crois être resté silencieux quelques instants, incrédule. Comment un homme, sensé représenter la population de tout un pays, pouvait-il tenter de nous manipuler aussi maladroitement?

Qui pensait-il leurrer?

Il me fait penser à un enfant qui se cache derrière ses doigts ouverts ou à l'autruche qui met la tête dans un trou!

Navrant!

L'arbre à logorrhée du Sénégal

2011-02-27T18:38:00.003+01:00

L'Arbre à logorrhée, création artistique collective évoquant l'arbre à palabres (sur l'île de Gorée au Sénégal)

A retrouver sur wikipedia.

La logorrhée, ou diarrhée verbale, laisse ses traces sur le web où certaines personnes recopient des pages entières extraites d'archives départementales, ou municipales, et défendent ensuite à quiconque de citer des passages de ces archives. Tout se passe comme si, les vieux textes, écrits quelques siècles auparavant, devenaient des marques déposées au moment où ces personnes les accrochent à leurs arbres à palabre.

Il est urgent que les pouvoirs publics effectuent eux même ce travail, ne serait-ce, justement, que pour garder un caractère public à ce que nos ancêtres écrivaient.

A une époque où le web explose, toute publication, qu'elle soit personnelle, ou plagiée dans les textes anciens, tombe directement dans le domaine public! Vouloir s'opposer à leur réapparition, sous diverses formes, dans d'autres sites, blogs et forums, est une attitude farfelue. (Euphémisme)

Si le découvreur des annales de Saint-Bertin, ou des textes de Grégoire de Tours, avait ensuite interdit de se servir de ces textes, l'histoire des mérovingiens et des carolingiens serait encore dans les oubliettes du moyen-âge!

Je conseille aux personnes à qui je pense et que je ne citerai pas, par charité laïque, d'acheter des armoires blindées, pour y enfermer les tonnes de papiers qu'ils écrivent puis, de se faire enterrer avec les clés de ces armoires insérées dans leur digne fondement.

Destins tragiques

2011-02-27T15:21:00.000+01:00

J'ai une théorie très personnelle sur l'incidence des très petits événements de la vie sur le destin.
J'explique:
" Un matin, vous embrassez votre femme avant de partir au boulot. Elle vous rappelle et vous demande un deuxième bisou. Il est possible que, ce faisant, elle vous sauve la vie car, vous passerez dix seconde plus tard dans ce carrefour où une voiture grillera le feu rouge!".
"Vous loupez votre nœud de cravate et le recommencez. La corniche de toit s'écrasera dix mètres devant vous au lieu de vous fracasser le crane".
"Vous cueillez une rose et la mettez à votre boutonnière. Cela va changer votre vie. La concierge va vous complimenter. Vous en parlerez avec une passante. Vous louperez le métro qui contenait la bombe..;"
Vous ne me croyez pas, regardez ces secondes de vie:

Le bon coin, une adresse pour les achats et les bonnes blagues (suite)

2011-02-21T09:28:00.004+01:00

Je ne résiste pas au plaisir de vous faire part de la dernière livraison d'une annonce très amusante.

Merci à Yves Dauteuille...

“Lé liézon danjreuz" (texte intégral)

Prix : 4 €
Ville : 74000 Annecy

Ce livre m’a servi, jadis, à passer le bac.
Le prix est d’ailleurs directement inspiré de ma note à l’époque.
Quoique datant de 1782, l’oeuvre est toujours au programme, et je serais heureux que mon exemplaire vous aide à briller comme je l’ai fait.
Accessoirement, il est dédicacé par l’auteur (*).
Le « pitch » : deux aristocrates ont la langue bien pendue, ce qui leur permet de lécher des timbres pour s’expédier moult lettres.
Dans ces 175 bafouilles, ils se décrivent leurs « plans drague ».
On s’interroge pour savoir qui a récupéré ce tas de courriers pour les éditer.
Sans doute un facteur chapardeur, qui s’est trahi en choisissant un pseudonyme farfelu :
« Choderlos de Laclos » (!)

Pour vous inciter à l’achat et vous aider dans la préparation de l’examen,
j’en livre ici un court extrait.
Par commodité pour les lycéens de 2011, il s’agit d’une traduction sous forme actuelle :

Mme de Merteuil : T où ?
M. de Valmont : é toi T ou ?
Mme de Merteuil : ché 1 keum. é toi T où ?
M. de Valmont : At hom. La markiz ma plaké. L a 1 keum.
Mme de Merteuil : C ki ??
M. de Valmont : C 1 AB !
Mme de Merteuil : T co Q ? MDR ! lol !
M. de Valmont : G tro la N.

Avec l’ouvrage, j’offre un joli marque-page en écailles (photo 2).

* par l’auteur de cette annonce, bien sûr.

****

Dans un autre genre, on peut lire sur "Le bon coin":

Vends, cause décès, parachute neuf ayant servi une fois mais pas ouvert!

Une sorte d'épitaphe en somme!

La France malade de sa diplomatie. Boris BOILLON

2011-02-20T09:35:00.006+01:00

Où sont-ils allés le dénicher celui là?
Il y a des castings de rêve, celui là laisse rêveur!
Certes, Boris BOILLON parle arabe, il est jeune, il a un petit bracelet en cuir au bras droit, une coupe moderne mais, il bafouille, il perd son sang froid, il emploie le mot "débile", pour qualifier son interlocutrice puis, il se barre, en colère, de la salle où il est interviewé. Au suivant....!
...

Boris BOILLON n'est pas un inconnu. Ancien ambassadeur en Irak, il est également celui qui a géré la visite d'un certain Khadafi en France. Voilà ce qu'on disait de cette visite à l'époque:

« Cela a été une semaine de tortures pour le protocole, la maréchaussée parisienne et les parisiens parce qu’on est passés par tous les caprices de l’autre abruti sous sa tente… » rigole encore un ancien de la maison, « Kadhafi changeait le programme tous les matins. Le cortège traversait Paris dans tous les sens. Tout le monde s’est foutu de la gueule des Français qui couraient derrière Kadhafi mais c’est Boris Boillon qui a géré ça auprès de Guéant et donc de Sarkozy."

Et si on l'envoyait en Libye le jeune Boris! Juste avant que l'autre abruti se retire sous sa tente, après avoir été viré par les libyens!

Faudra-t'il, en France, une révolution à la Tunisienne ou à l'Egyptienne? Réponse du clown Grock.

2011-02-19T11:04:00.004+01:00

On croit réver!

Alors que quelques uns de nos ministres se débattent, avec une maladresse confondante, au milieu des sables mouvants dans lesquels ils se sont enlisés, les autres continuent allègrement à alimenter les chroniques nauséabondes du népotisme à la française.

Tout se passe comme si la France, dans le domaine de la déontologie politique, avait régressé, en quelques décennies, au dernier rang des républiques occidentales.

Comme les mâles des lampyres, attirés irrésistiblement par l'abdomen de leurs femelles luisantes, les rejetons des dynasties politiques à la française foncent sur tout ce qui luit dans les coulisses des grands corps d'état. Les fromages publics se sont mis à clignoter et cet appel est irrésistible.

Le dernier en date de ces évènements est la nomination de Dominique Tibéri, le fils de qui vous savez, comme "contrôleur général économique et financier" au ministère des finances. La commission d'évaluation qui siège lors de ces nominations "parallèles" a bien émis un avis défavorable, quant aux compétences de l'intéressé, rien n'y a fait.

Ceux qui affirment que cette mascarade a un lien direct avec le fait que Jean Tibéri veut bien laisser sa place à François Fillon, sont des menteurs!

Pour rester sur une note d'humour, je me souviens de ce qu'aurait dit le célèbre clown GROCK:

"Sans blaaaaaaaaague?"

Florence Cassez incarcérée depuis 1894 jours

2011-02-15T10:13:00.004+01:00

Parmi les faux problèmes, auxquels je me plais à faire la chasse, il y a ce dilemme entre la culpabilité et la non culpabilité de Florence CASSEZ.

Personnellement, je suis incapable de vous dire si, oui ou non, cette jeune femme est coupable!

Mais...

A partir du moment où il est prouvé que les policiers mexicains l'ont arrêté, devant les caméras de télévision, à 50 km de l'autoroute où elle avait été réellement interceptée la veille, pour en faire un flagrant délit, elle est innocente! C'est aussi simple que cela! Il existe, dans ce dossier, plus de dix infractions à la loi mexicaine et Genaro Garcia Luna, patron de ces ripoux, s'est excusé en direct pour cette énorme bavure! Depuis, il a été nommé secrétaire de la sécurité publique, en récompense de cet exploit et joue sa survie politique sur les suites qui seront données à cette ignominieuse condamnation! Florence ne sera pas libérée!

A lire: Le Courrier International pour être informé au mieux des tenants et aboutissants de cette bizarre affaire et mieux comprendre les liens qui unissent le président du Mexique et son "Ministre de l'intérieur".